الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 26 في البحث عن (قسمة الدين قبل القبض)

(أخذ وارث عرضا) من تركة مورثه في نصيبه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها

أخذ وارث (آخر دينا) يتبع به الغريم في قسمة مراضاة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها

مات وترك عروضا حاضرة وديونا له على رجال شتى حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها

بيع الدين بالدين حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها

(وتصح قسمتها) أي التركة مع الدين قبل قضائه كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > فصل ومن ادعى غلطا أو حيفا فيما تقاسموه

كانت للدار والأرض غلة من إجارة كانت أو من ثمن ثمرة دين على رجل المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدار للميت وعليه دين أو وصية

كان في الميراث دين على الناس فأدخلوه في القسمة المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الوصي على أهل الوصية والورثة

اقتسموا الدين فأخذ كل واحد منهم من حقه فيها دينا على رجل خاصة المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الوصي على أهل الوصية والورثة

كان الدين كله على رجل واحد (قسمة الميراث) المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الوصي على أهل الوصية والورثة

أقر له بألف درهم ، ثم صالحه منها على عبد على أن يخدم الرجل المدعى عليه شهرا المبسوط > كتاب الصلح > باب الصلح في الدين

صالحه على دار واشترط سكناها شهرا المبسوط > كتاب الصلح > باب الصلح في الدين

قسمة الديون المشتركة في الذمم تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

باع لرجل ثوبا وضمن له الثمن أو مضارب ضمن ثمن متاع رب المال فتح القدير > كتاب الكفالة > فصل في الضمان

قسمة الدين قبل القبض فتح القدير > كتاب الإقرار > فصل في بيان الإقرار بالنسب

قسمة الدين قبل القبض، فتح القدير > كتاب الصلح > فصل في الدين المشترك

ولو وقعت المقاصة بدين كان عليه من قبل فتح القدير > كتاب الصلح > فصل في الدين المشترك

على الميت دين مستغرق لا يجوز الصلح ولا القسمة فتح القدير > كتاب الصلح > فصل في التخارج

وأخذ وارث عرضا وآخر دينا (مات عن عرض ودين وله وارثان أراد قسمهما) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب أقسام القسمة الشرعية

مات عن عرض ودين وله وارثان أراد قسمهما منح الجليل شرح مختصر خليل > باب أقسام القسمة الشرعية

ومن هلك وترك عروضا حاضرة وديونا على رجال شتى فاقتسم الورثة فأخذ أحدهم العروض وأخذ الآخر الديون على أن يتبع الغرماء منح الجليل شرح مختصر خليل > باب أقسام القسمة الشرعية

تقاسما الدين في الذمة (الشريكين) الإنصاف > كتاب الشركة

قسمة الدين في ذمم الغرماء الإنصاف > كتاب القضاء > باب القسمة > فوائد قسم الوقف

كان للميت دين على الناس فاقتسموا التركة من الدين والعين على أن يكون الدين لأحدهم والعين للباقين البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > فروع متعلقة بالتصرف في مال الغائب

(كان للميت دين على الناس فاقتسموا التركة من الدين والعين على أن يكون الدين لأحدهم والعين للباقين) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > فروع متعلقة بالتصرف في مال الغائب

رجلين ورثا دينا على رجل فاقتسما ما عليه المدونة > كتاب الصلح > مصالحة بعض الورثة عن مال الميت

هلك رجل وترك ورثة وترك دينا على رجال شتى وترك عروضا ليست بدين ، فاقتسما ، فأخذ أحدهما الدين على أن يتبع الغرماء ، وأخذ الآخر العروض المدونة > كتاب القسمة الأول > ما جاء في قسمة الفواكه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب