عدد النتائج : 310
في البحث عن (من فوائد الصبر تحمل البلاء)
من الصبر أن لا تحدث بمصيبتك ولا وجعك ولا تزكي نفسك
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
كان محمد بن سيرين إذا اشتكى لم يكد يشكو ذاك إلى أحد قال وربما اطلع على الشيء
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
طوبى لمن أمسى جائعا وأصبح جائعا وهو عن الله راض
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
هون عليك الأمر صفحاتهن فقل ما سكنت إلا سكن اقبل من الدهر تصاريفه واقنع به إن لان أو إن أحسن كم لذة قد نلت في ساعة ثم تولت فكأن لم تكن الجزء الثاني عشر صن كل ما شئت فإن البلاء يمضي بما صنت وما لم يصن إن كنت بالأيام مستأنسا فهات يوما واحدا لم يخن
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
اصبر على مضض الإدلاج بالسحر وبالرواح على الحاجات بالبكر لا يعجزنك ولا يضجرك مطلبه فالنجح يتلف بين العجز والضجر إني رأيت وفي الأيام تجربة للصبر عاقبة محمودة الأثر فقل من جد في شيء يطالبه فاستصحب الصبر إلا فاز بالظفر
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
وأحسن شيء في النوائب أنها إذا هي نابت ناوبت لم تدم خلدا
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
خليلي لا والله ما من ملمة تدوم على حر وإن هي جلت فكم من كريم ثرثرته منابها فصابرها حتى مضت واضمحلت
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
لا بد للإنسان في دنياه من فرج وغم ومن التقلب دائما في راحة أو في ألم فإذا فرحت براحة فاشكر لوهاب النعم وافزع إلى الصبر الجميل إذا أذى ألم ألم
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
إن يكن نالك الزمان ببلوى عظمت شدة عليك وجلت ونلتها قوارع داهيات سئمت دونها النفوس وملت فاصطبر وانتظر بلوغ مداها فالرزايا إذا توالت تولت
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
كن للمكاره بالعزاء معلقا فلقل يوم لا ترى ما تكره فلربما استتر الفتى فتنافست فيه العيون وإنه لمموه ولربما خزن الكريم لسانه حذر الجواب وإنه لمفوه ولربما ابتسم الكريم من الأذى وفؤاده من حره يتأوه
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
كن للمكاره بالعزاء مقطعا فلقل يوم لا ترى ما تكره ولربما ابتسم الوقور من الأذى وضميره من حره يتأوه
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
اصبر لدهر نال من ك فهكذا مضت الدهور فرح وحزن مرة لا الحزن دام ولا السرور
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
البلاء إذا دام ألفه صاحبه
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
تعودت مس الضر حتى ألفته وصيرني مر الليالي على الصبر ووسع صدري للأذى كره الأذى وقد كنت أحيانا يضيق به صدري وصيرني يأسي من الناس راجيا لسرعة صنع الله من حيث لا أدري إذا أنا لم أقبل من الدهر كلما تكرهت منه طال عتبي على الدهر
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
رب أمر نتقيه جر أمرا نرتجيه خفي المكروه منه ويد المحبوب فيه
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
من طلب منا مالنا أعطينا سواه وشغلناه بخدمتنا ومن طلبنا صببنا عليه البلاء صبا امتحانا واختبارا
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > فصل "في ذكر ما جاء في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات "
الصبر على البلاء
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الصبر على البلاء
قيل للربيع بن خثيم وكان أصابه الفالج لو تداويت فقال لقد هممت به ثم ذكرت عادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم الأوجاع وكانت لهم أطباء فما بقي المداوي ولا المداوى إلا قد فني
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الصبر على البلاء
إن أهل البلاء في الدنيا إذا أثيبوا على بلائهم حتى إن أحدهم ليتمنى أن جلده كان قرض في الدنيا بالمقاريض
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الصبر على البلاء
ليس بفقيه من لم يعد البلاء نعمة والرجاء مصيبة
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الصبر على البلاء
قال داود رب لا مرض يفنيني ولا صحة تنسيني ولكن بين ذلك
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الصبر على البلاء
كنت مع سعيد بن جبير يريد الجمرة فقلت له هل لك في أخيك وهب بن منبه فهذا منزله ؟ قال نعم فانحرفنا إليه ومع سعيد ابنه عبد الله فتحدثنا ثم قال سعيد أترى ابني هذا ؟ كأني خرجت وأمه حبلى به حتى بلغ ما ترى من السن فقال وهب إني وجدت في كتاب الله المنزل أو قرأته في
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الصبر على البلاء
قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقة خففت عنه ولا يزال البلاء في العبد حتى يمشي في الأرض ليس عليه خطيئة
الزهد لأحمد بن حنبل > قصة نوح عليه السلام
إذا جاءك أمر لا كفاء لك به فاصبر وانتظر الفرج من الله عز وجل
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد أبي الدرداء رحمه الله تعالى
كان مطرف بن عبد الله بن الشخير يقول إن أحب عباد الله إلى الله الشكور الصابر
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار مطرف بن الشخير رحمه الله تعالى
كان مطرف يقول نعم العبد الصبار الشكور الذي إذا أعطي شكر وإذا ابتلي صبر
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار مطرف بن الشخير رحمه الله تعالى
مات عبد الله بن مطرف وكان قد زهد في الدنيا حتى استعمل فخرج مطرف على قومه في ثياب حسنة وقد ادهن فغضبوا
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار مطرف بن الشخير رحمه الله تعالى
ما سبق نبي الله أيوب عليه السلام هذه إلا حبوا لقد انشقت خميصتي هذه فأرسلت بها ترفأ فلم يجئ رفؤها كما أحب فغمني ذلك
الزهد لأحمد بن حنبل > حديث العلاء بن زياد رحمه الله تعالى