عدد النتائج : 292
في البحث عن (الاعتماد على الأسباب)
فتركه التوكل واهتمامه بالرزق)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الثاني من الكتاب في أحوال التوكل وأعماله > الفصل الثالث في بيان أعمال المتوكلين > بيان توكل المعيل
عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه الجزء الثاني مخصرة فنكس رأسه وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مكانها من الجنة والنار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة فقال
كتاب الشريعة > باب ذكر السنن والآثار المبينة بأن الله تعالى خلق خلقه
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث
معرفة السنن والآثار > كتاب الضحايا > لحوم الضحايا
استأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو على دين كفار قريش فدفعا إليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال
شرح السنة > كتاب البيوع > باب استئجار الأحرار
كان أبو طلحة يتترس مع النبي صلى الله عليه وسلم بترس واحد وكان أبو طلحة حسن الرمي فكان إذا رمى تشرف النبي صلى الله عليه وسلم فينظر إلى موضع نبله
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب الترس
خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأكفتوا صبيانكم عند المساء فإن للجن انتشارا وخطفة واطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت
شرح السنة > كتاب الأشربة > باب إيكاء الأسقية وتخمير الآنية
عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رجل من ثقيف مجذوم ليبايعه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ائته فأخبره فإني قد بايعته فليرجع
شرح السنة > كتاب الطب والرقى > باب ما يكره من الطيرة واستحباب الفأل
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحد ينجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله ؟ قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل ووضع يده على رأسه هكذا يصف فعله
الجامع لشعب الإيمان > الحادي عشر من شعب الإيمان وهو باب في الخوف من الله تعالى
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد ينجيه عمله قالوا ولا إياك يا رسول الله ؟ قال ولا إياي إلا أن يتداركني الله منه برحمة
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها > حديث العابد والرمانة
خمروا الآنية وأوكوا الأسقياء وأحيفوا الأبواب وكفوا صبيانكم عند المساء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما أخذت الفتيلة فأحرقت أهل البيت
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > تخمير الإناء وإيكاء السقاء
ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله ؟ قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل ووضع يده على ذوائبه
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة ؟ قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل ووضع يده على رأسه
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
أخذ بيدي علي رضي الله عنه فانطلقنا نمشي حتى جلسنا على شاطئ الفرات فقال علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نفس منفوسة إلا قد سبق لها من الله عز وجل شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله ففيم إذا نعمل ؟ قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ هذه ا
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > الباب الخامس في ما روي أن الله تعالى خلق خلقه كما شاء لما شاء، فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار ، سبق بذلك علمه ، ونفذ فيه حكمه ، وجرى به قلمه ، ومن جحده فهو من الفرق الهالكة
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال خرجنا على جنازة فبينا نحن الجزء الثالث بالبقيع إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده مخصرة فجلس ثم نكت بها في الأرض ساعة ثم قال ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مكانها من الجنة والنار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > الباب الخامس في ما روي أن الله تعالى خلق خلقه كما شاء لما شاء، فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار ، سبق بذلك علمه ، ونفذ فيه حكمه ، وجرى به قلمه ، ومن جحده فهو من الفرق الهالكة
كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك بالله شيئا ال
الإيمان لابن منده > ذكر حق الله على العباد وهو الإقرار بالوحدانية
جاء رجل على ناقة له فقال يا رسول الله أدعها وأتوكل ؟ فقال اعقلها وتوكل
الآداب للبيهقي > باب التوكل على الله عز وجل
اعملوا فكل ميسر لما خلق
الآداب للبيهقي > باب قول الله عز وجل إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث
الفقيه والمتفقه > باب من الناسخ والمنسوخ