عدد النتائج : 1744
في البحث عن (فضل التقوى)
يا حبذا نوم الأكياس وإفطارهم كيف يغبنون سهر الحمقى وصيامهم
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد أبي الدرداء رحمه الله تعالى
إني لأعلم آية لو أخذ الناس بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب فما زال يقولها ويعيدها
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد أبي ذر رضي الله عنه
قال أبو ذر هل ترى الناس ؟ ما أكثرهم ما فيهم خير إلا تقي أو تائب
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد أبي ذر رضي الله عنه
أوصيكم بتقوى الله والقرآن فإنه نور الليل المظلم وهدى النهار فاعملوا به على ما كان من جهد وفاقة
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله عز وجل ومن سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار عمر بن عبد العزيز رحمه الله
أوصيك بتقوى الله عز وجل والاقتصاد في أمره واتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وترك ما أحدث المحدثون بعده
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار عمر بن عبد العزيز رحمه الله
لا تأب أن تكون من المتقين لا تأب أن تكون من المحسنين
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
وصيتك بتقوى الله عز وجل وصل الصلاة لوقتها فإنك مصليها لا محالة فصلها وهي تنفعك وإياك أن تكون كلب رفقتك
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد عاصم بن هبيرة
والذي نفسي بيده ما أنت بأفضل ممن ترى من أحمر ولا أسود إلا أن تفضلهم بالتقوى
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد عبيد بن عمير
يا ابن آدم اتق ربك وابرر والديك وصل رحمك يمد لك في عمرك وييسر لك يسرك ويصرف عنك عسرك قال ويجيء المتكبرون يوم الجزء الثاني القيامة كالذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يسلكون في نار الأنيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار
الزهد لهناد بن السري > باب الكبر
فاتق ربك كأنك تراه إلى يوم تلقاه وأطع الإمام وإن كان عبدا حبشيا مجدعا إن ضربك فاصبر وإن جرمك فاصبر وإن أهانك فاصبر وإن أمرك بأمر ينقص دينك فقل سمعا وطاعة دمي دون ديني فلا تفارق الجماعة
الأموال لابن زنجويه > باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر رضي الله عنه اجمع لي قومك فجمعهم فلما حضروا باب النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه عمر فقال قد جمعت لك قومي فسمع ذلك الأنصار فقالوا قد نزل في قريش الوحي فجاء المستمع والناظر ما يقال لهم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم الج
الأدب المفرد > باب مولى القوم من أنفسهم
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أكرم ؟ قال أكرمهم عند الله أتقاهم الجزء الأول قالوا ليس عن هذا نسألك قال فأكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسألك قال فعن معادن العرب تسألوني ؟ قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية
الأدب المفرد > باب الكرم
اجتمع مسروق وشتير بن شكل في المسجد فتقوض إليهما حلق المسجد فقال مسروق لا أرى هؤلاء يجتمعون إلينا إلا ليستمعوا منا خيرا فإما أن تحدث عن عبد الله فأصدقك أنا وإما أن أحدث عن عبد الله فتصدقني ؟ فقال حدث يا أبا عائشة قال هل سمعت عبد الله يقول العينان يزنيان وا
الأدب المفرد > باب الظلم ظلمات
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو محتب في بردة وإن هدابها لعلى قدميه الجزء الأول فقلت يا رسول الله أوصني قال عليك باتقاء الله ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ للمستسقي من دلوك في إنائه أو تكلم أخاك ووجهك منبسط وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة ولا
الأدب المفرد > باب الاحتباء
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة ثم أقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها الأعين ووجلت منها القلوب فقال رجل يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع فقال اتقوا الله وعليكم بالسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا
السنة لابن أبي عاصم > باب ما أمر به من اتباع السنة وسنة الخلفاء الراشدين
أن أباه عبادة بن الصامت لما احتضر سأله ابنه عبد الرحمن وقال يا أبه أوصني قال أجلسوني يا بني فأجلسوه قال يا بني اتق الله ولن تتق الله (كذا) تعالى حتى تؤمن بالله تعالى ولن تؤمن بالله حتى تؤمن بالقدر خيره الجزء الأول وشره وتعلم أن ما أصابك لم يكن يخطئك سمعت
السنة لابن أبي عاصم > باب ذكر القلم أنه أول ما خلق الله تعالى وما جرى به القلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن خرج معه يوصيه ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فقال إن أهل بيتي هؤلاء يرون أنهم أولى الناس بي وليس كذلك إن أوليائي منكم المتقون من كانوا وحيث كانوا اللهم إني لا أحل لهم فساد ما أصلحت وايم
السنة لابن أبي عاصم > باب
إن أوليائي يوم القيامة هم المتقون وإن كان نسب أقرب من نسب لا الجزء الأول يأتي الناس بالأعمال وتأتون بالدنيا تحملونها على رقابكم وتقولون يا محمد فأقول هكذا وأعرض في عطفيه
السنة لابن أبي عاصم > باب
فألهمها فجورها وتقواها قال اللهم ايت نفسي تقواها زكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها
السنة لابن أبي عاصم > باب في قوله عليه السلام فألهمها فجورها وتقواها
آت نفسي تقواها زكها أنت خير من زكاها
السنة لابن أبي عاصم > باب في قوله عليه السلام فألهمها فجورها وتقواها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن خرج معه يوصيه ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أهل بيتي هؤلاء يرون أنهم أولى الناس بي وليس كذلك إن أوليائي منكم المتقون من كانوا حيث كانوا اللهم إني لا أحل لهم فساد ما أصلحت وايم الله لتكفوئن
السنة لابن أبي عاصم > باب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعظهم يوما موعظة بليغة بعد صلاة الغداة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فما تعهد إلينا ؟ قال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
أتيت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو محتب ببردة وإن أهدابها على قدميه فقلت يا رسول الله أوصني قال عليكم بتقوى الله وإن امرؤ عيرك بشيء يعلمه فيك فلا تعيره بشيء تعلمه فيه يكن وباله عليه وأجره لك ولا تسبن شيئا فما سببت شيئا بعده
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره من سب الناس وتناول أعراضهم
أوصيك بتقوى الله وصدق الحديث ووفاء بالعهد
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء فيما يكره من نقض العهد واللجأ إلى الغدر
ثلاث من لم تكن فيه أو واحدة منهن فلا تعتدن بشيء من عمله تقوى تحجزه عن معاصي الله أو حلم يكف به السفيه أو خلق يعيش به في الناس
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب الحث على الأخلاق الصالحة والترغيب فيها
أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال تقوى الله وحسن الخلق
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ثواب حسن الخليقة وجسيم خطرها