عدد النتائج : 2137
في البحث عن (خلق أفعال العباد)
أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة فقال ألا تصلون ؟ قلت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب قيام الليل وتطوع النهار > باب ثواب من استيقظ وأيقظ امرأته فصليا
كان يصلي العتمة ثم يسبح ثم يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلى ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الآخرة تكون إلى الصبح
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب قيام الليل وتطوع النهار > باب ذكر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل واختلاف ألفاظ الناقلين لذلك
قلت يا رسول الله أرأيت ابن عم لي آتيه أسأله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج إلي فيأتيني فيسألني وقد حلفت ألا أعطيه ولا أصله ؟ فأمرني أن آتي الذي هو خير وأكفر عن يميني
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة بعد الحنث
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده قوم جلوس فدخل علي فلما دخل خرجوا فلما خرجوا تلاوموا فقالوا والله ما أخرجنا وأدخله فرجعوا فدخلوا فقال والله ما أنا أدخلته وأخرجتكم بل الله أدخله وأخرجكم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > فضائل علي رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فأمر المنادي أن ينادي الصلاة جامعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثاب خبر ثاب خبر ثاب خبر ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي ؟ إنهم انطلقوا حتى إذا لقوا العدو لكن زيد أصيب شهيدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء جعفر فشد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > فضائل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
صعد المنبر فأمر المنادي أن ينادي الصلاة جامعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثاب خبر ثاب خبر ثاب خبر ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي ؟ إنهم انطلقوا حتى لقوا العدو لكن زيد أصيب شهيدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء جعفر فشد على القوم فقتل شهيدا أنا أشهد له با
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > خالد بن الوليد رضي الله عنه
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده قوم جلوس فدخل علي فلما دخل خرجوا فلما خرجوا تلاوموا فقالوا والله ما أخرجنا وأدخله فرجعوا فدخلوا فقال والله ما أنا أدخلته وأخرجتكم بل الله أدخله وأخرجكم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم ما أنا أدخلته وأخرجتكم بل الله أدخله وأخرجكم
المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا غلبه أمر
مؤمن قوي خير وأحب إلى الله من مؤمن ضعيف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا غلبه أمر
المؤمن القوي خير وأفضل عند الله من المؤمن الضعيف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا غلبه أمر
المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا غلبه أمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة فقال ألا تصلون ؟ قلت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثها بعثها فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الكهف > قوله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فينطلقون حتى يأتوا آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الصافات > قوله تعالى فنظر نظرة في النجوم
قول القائل لأحد من الناس ما شاء الله وشئت
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب فيما يجب تقديم ذكره إجمالا على بيان رد الإشراك تفصيلا > الشرك في المشيئة
القائلين بأن أعمال العباد مخلوقة لهم لا لله سبحانه
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر الإيمان بالقدر > الرد على مذهب القدرية والمعتزلة في أفعال العباد
خلق أفعال العباد
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر الإيمان بالقدر > معنى كونه تعالى يحول بين المرء و قلبه
خلق الأفعال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > مقدمة الكتاب > الفصل الثاني إذا أطلق أهل السنة والجماعة فالمراد بهم الأشاعرة والماتريدية
والاستطاعة صالحة للضدين على البدل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > مقدمة الكتاب > الفصل الثالث في تفصيل ما أجمل آنفا
واختيار العبد مؤثر فالقدرتان المؤثرتان في محلين وهو الكسب لا مقارنة الاختيار بلا تأثير أصلا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > مقدمة الكتاب > الفصل الثالث في تفصيل ما أجمل آنفا
إشارة إلى أن جميع أفعال العباد مخلوقة لله تعالى
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الأول في ترجمة عقيدة أهل السنة في كلمتي الشهادة
أن المعاصي كلها كانت من غير مشيئة لله فيها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثاني بيان وجه التدريج إلى الإرشاد والهداية وترتيب درجات الاعتقاد
أن الله تعالى لم يخلق لأحد شهوة الزنا ولا شهوة شيء من المعاصي كما زعموا أنه ما خلق لأحد إرادة المعصية
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثاني بيان وجه التدريج إلى الإرشاد والهداية وترتيب درجات الاعتقاد
أنه خالق الشهوات للإنسان الزنا والمعاصي ولا يجوز أن يخلق إرادة الزنا والمعصية
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثاني بيان وجه التدريج إلى الإرشاد والهداية وترتيب درجات الاعتقاد
الإنسان في الشهوة والعشق الجزء الثاني وسائر الأحوال ثلاثة أحوال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثاني بيان وجه التدريج إلى الإرشاد والهداية وترتيب درجات الاعتقاد
أفعال العباد مخلوقة لله تعالى
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > أركان الإيمان > الركن الأول معرفة ذات الله عز وجل > الأصل الأول معرفة وجوده تعالى
أفعال العباد مخلوقة لله تعالى)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > أركان الإيمان > الركن الأول معرفة ذات الله عز وجل > الأصل الأول معرفة وجوده تعالى
وكيف لا يكون خالقا لفعل العبد وقدرته تامة لا قصور فيها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل الأول كل حادث في العالم فهو فعله وخلقه واختراعه
العبد لو كان خالقا لفعله لكان محيطا بتفاصيله وهو لا يحيط بمعظم تفاصيل فعله ولا يتصور القصد إلى إيجاد الفعل مع الجهل به
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل الأول كل حادث في العالم فهو فعله وخلقه واختراعه