عدد النتائج : 6013
في البحث عن (تفسير سورة النساء)
قال الله سبحانه وتعالى ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم )
شرح السنة > كتاب الأطعمة > باب حق الضيف
قال الله سبحانه وتعالى ( ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت )
شرح السنة > كتاب الطب والرقى > باب الكهانة
رأيت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فأقبلت حتى جلست إلى جنبه فأخبرنا أن زيد بن ثابت أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أملى عليه ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله ) قال فجاءه ابن أم مكتوم وهو يمليها علي فقال يا رسول الله لو أستطيع
شرح السنة > كتاب الفضائل > باب المبعث وبدء الوحي
لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع ناس ممن خرج معه وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت ( فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا ) وقال إنها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة
شرح السنة > كتاب الفضائل > باب غزوة أحد
إذا خلص المؤمنون من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرف
شرح السنة > كتاب الفتن > باب آخر من يخرج من النار
إن هذه السورة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أوسط أيام التشريق بمنى وهو في حجة الوداع إذا جاء نصر الله والفتح حتى ختمها فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه الوداع فأمر براحلته القصواء فرحلت له فوقف للناس بالعقبة فاجتمع إليه الناس فحمد الله وأثنى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل عليه وكان إذا أنزل عليه دام بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وقلبه لما يأتيه من الله قال فكنا نعرف ذاك منه فقال للكاتب اكتب ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله ) قال فقام الأعمى فقال يا رسول الله ما ذن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب فضل الجهاد
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل عليه وكان إذا نزل عليه دام بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وقلبه لما يأتيه من الله قال فكنا نعرف ذلك منه فقال للكاتب اكتب ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله ) قال فقام الأعمى فقال يا رسول الله ما ذنب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب ما جاء في جهاد الأعمى
أن الزبير بن العوام خاصم رجلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى النبي صلى الله عليه وسلم للزبير فقال الرجل إنما قضى له لأنه ابن عمته فأنزل الله عز وجل ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب حكم الله تعالى وحكم رسوله صلى الله عليه وسلم
قال الله عز وجل ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول )
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي
فنزل قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون )
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء
قال ابن عباس رضي الله عنهما في قاتل المؤمن وأنى له توبة والله لقد أنزل الله عز وجل هذه الآية وما غيرها ولا بدلها ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا ) إلى آخرها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء
كنا قعودا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل عليه وكان إذا نزل عليه دام بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وبصره لما جاءه من الله فلما فرغ قال للكاتب اكتب ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنف
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء
(ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء
قال الله عز وجل ( من يعمل سوءا يجز به ) ما من أحد يعمل سوءا إلا جزي به
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء
قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق ثم استغفر غفر له ؟ قال نعم قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق ثم استغفر غفر له ؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء
أن رجلا تلا هذه الآية ( من يعمل سوءا يجز به ) فقال إنا لنجزى بكل ما عملنا هلكنا إذا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم لمجزى به المؤمن في الدنيا من مصيبة في جسده فيما يؤذيه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء
قال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية ( من يعمل سوءا يجز به ) ؟ فقال غفر الله لك يا أبا بكر ألست تنصب ؟ ألست تمرض ؟ ألست تصيبك اللأواء ؟ قال بلى قال فكذلك ما تجزون به
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء
(وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النساء
قوله تعالى ( ولقد خلقناكم ثم صورناكم ) قال خلقوا في أصلاب الرجال ثم صوروا في أرحام النساء
الجامع لشعب الإيمان > الأول من شعب الإيمان ، وهو باب في الإيمان بالله عز وجل > فصل في الإشارة إلى أطراف الأدلة في معرفة الله عز وجل وفي حدث العالم
قوله ( يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا )
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض
قوله ( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه )
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في بيان كبائر الذنوب وصغائرها وفواحشها
فنزلت فيه هذه الآية ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم )
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في أصحاب الكبائر من أهل القبلة إذا وافوا القيامة بلا توبة قدموها
قوله ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم )
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في أصحاب الكبائر من أهل القبلة إذا وافوا القيامة بلا توبة قدموها
ولو جمع بين قوله ( ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) وبين قوله ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها ) وألحق به قوله ( لمن يشاء ) لم يكن متناقضا فشرط المشيئة قائم في الذنوب كلها ما عدا الشرك
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في أصحاب الكبائر من أهل القبلة إذا وافوا القيامة بلا توبة قدموها
ومعنى قوله عز وجل ( كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها )
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار > فصل
عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ فقلت أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال نعم فقرأت سورة النساء حتى بلغت ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) قال حسبك الآن قال فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان
الجامع لشعب الإيمان > الحادي عشر من شعب الإيمان وهو باب في الخوف من الله تعالى
في قوله ( ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب )
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
قوله عز وجل ( واتخذ الله إبراهيم خليلا ) قال أظهر اسم الخلة لإبراهيم صلى الله عليه وسلم لأن الخليل ظاهر في المعنى وأخفى اسم المحبة لمحمد صلى الله عليه وسلم لتمام حاله إذ لا يحب الحبيب إظهار حال حبيبه بل يحب إخفاءه وستره لئلا يطلع عليه أحد سواه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في مراتب نبينا صلى الله عليه وسلم في النبوة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ علي سورة النساء قال قلت يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال إني أحب أن أسمعه من غيري فقرأت عليه سورة النساء فلما بلغت هذه الآية ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) غمزني غامز فرفعت رأسي فإذا
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في البكاء عند قراءة القرآن