عدد النتائج : 1307
في البحث عن (تفسير سورة إبراهيم)
إن اسمي محمد الذي سماني به أهلي فقال اليهودي جئت أسألك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب الولد من ماء الرجل وماء المرأة
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا [ إبراهيم ] قال نزلت في عذاب القبر
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب ذكر الموت وما بعده > باب سؤال الملكين للعبد حين يوضع في القبر
(قوله تعالى يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب ذكر الموت وما بعده > باب سؤال الملكين للعبد حين يوضع في القبر
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة [ إبراهيم ] قال نزلت في عذاب القبر
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب التفسير > ومن سورة إبراهيم
قوله تعالى يوم تبدل الأرض غير الأرض
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب التفسير > ومن سورة إبراهيم
وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم ( تفسيرها )
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة إبراهيم > تفسير الآيات من 1 إلى 26
تؤتي أكلها كل حين ( تفسيرها )
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة إبراهيم > تفسير الآيات من 27 إلى 54
يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأمته
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت قال نزلت في عذاب القبر
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الجنائز > باب في قوله تعالى يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
«إن اسمي محمد الذي سماني به أهلي» فقال اليهودي جئت أسألك
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صفة الجنة > باب تحفة أهل الجنة
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال نزلت في عذاب القبر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب عذاب القبر
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك ؟ فيقول ربي الله ونبيي محمد فذلك قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب عذاب القبر
أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل أم إسماعيل اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة ثم جاء بها إبراهيم وابنها إسماعيل وهي ترضع حتى وضعها عند البيت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > هاجر رضي الله عنها
كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد قال فدفعته حتى صرعته فقال لم دفعتني ؟ قلت ألا تقول يا رسول الله فقال اليهودي أنا أسميه بالاسم الذي سماه به أهله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقناع من بسر فقرأ مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة قال هي النخلة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة إبراهيم > قوله تعالى كلمة طيبة كشجرة طيبة
في قوله ويسقى من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إليه فيتكرهه فإذا أدني منه شوي وجهه ووقعت فروة رأسه فإذا شربه قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره يقول الله تعالى وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم ويقول الله تعالى وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة إبراهيم > قوله تعالى ويسقى من ماء صديد
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك ؟ فيقول ربي الله وديني دين محمد فذلك قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة إبراهيم > قوله تعالى يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
في قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال المخاطبة في القبر من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ وفي الآخرة مثل ذلك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة إبراهيم > قوله تعالى يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال نزلت في عذاب القبر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة إبراهيم > قوله تعالى يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
سمع عليا رضي الله عنه وسأله ابن الكواء عن هذه الآية الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها قال هم كفار قريش يوم بدر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة إبراهيم > قوله تعالى وأحلوا قومهم دار البوار
في قوله تعالى ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار قال هم أهل مكة قال سفيان يعني كفارهم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة إبراهيم > قوله تعالى وأحلوا قومهم دار البوار
أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله تعالى في إبراهيم رب إنهن أضللن كثيرا من الناس الآية وقال عيسى إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فرفع يديه فقال اللهم أمتي أمتي وبكى صلى الله عليه وسلم الجزء الحادي عشر فقال الله يا جبريل اذه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة إبراهيم > قوله تعالى وأحلوا قومهم دار البوار
قوله تعالى سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > فصل في تفصيل الشفاعات > القول في صفة جهنم وأهوالها وأنكالها
قوله تعالى سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > فصل في تفصيل الشفاعات > القول في صفة جهنم وأهوالها وأنكالها
نبه الكتاب العزيز على العناية بالإنسان لتسخير جميع السماوات له في غير ما آية
درء تعارض العقل والنقل > كلام ابن رشد ردا على الغزالي وتعليق ابن تيمية
كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليكم يا محمد فدفعته دفعة كاد أن يصرع منها فقال لم دفعتني ؟ فقلت ألا تقل يا رسول الله ؟ قال اليهودي إنا ندعوه باسمه الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اسمي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ثوبان رضي الله عنه
مثلا كلمة طيبة قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة قال هي الشريان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث معاوية بن قرة عن أنس
نهى رجلا عن ثلاث وأوصاه بثلاث فأما التي نهاه عنها فقال لا تنقض عهدا ولا تعن على نقضه ولا تبغ فإن من بغي عليه لينصرنه الله تعالى وإياك ومكر السيئ فإنه لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله ولهن من الله تعالى طالب وأما التي أوصاه بها أن تكثر ذكر الموت فإنه يسليك عم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الوصايا النافعة