عدد النتائج : 1095
في البحث عن (تفسير سورة فصلت)
ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
من أكمامها (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
وما تخرج من ثمرات من أكمامها (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
ولي حميم (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
من محيص (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
وظنوا ما لهم من محيص (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
مرية (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
اعملوا ما شئتم (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
ادفع بالتي هي أحسن (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
ادفع بالتي هي أحسن (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وقال طاوس عن ابن عباس ائتيا طوعا أو كرها ( تفسيرها ) أعطيا قالتا أتينا طائعين أعطينا
وما كنتم تستترون (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم
كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف أو رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض أترون أن الله يسمع حديثنا ؟
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم
وما كنتم تستترون (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم
وذلكم ظنكم (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وذلكم ظنكم
وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وذلكم ظنكم
اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي أو ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وذلكم ظنكم
وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وذلكم ظنكم
قول الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم
اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي أو قرشيان وثقفي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم
إليه يرد علم الساعة (تفسيرها)
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قوله تعالى عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا
وأوحى في كل سماء أمرها (تفسيرها)
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله عز وجل قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي
اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي أو قرشيان وثقفي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم
اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي أو قرشيان وثقفي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم
وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
كنت مستترا بحجاب الكعبة وفي المسجد رجل من ثقيف وختناه قرشيان فقالوا ترون أن الله يسمع حديثنا ؟ فقال أحدهما إنه يسمع إذا رفعنا فقال رجل لئن كان يسمع إذا رفعنا ليسمعن إذا أخفينا وقال الآخر ما أرى إلا أن الله يسمع حديثنا قال ابن مسعود فأتيت نبي الله صلى الله
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الإخلاص وأعمال السر > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من حفظ القلب والتعاهد لأعمال السر إذ الأسرار عند الله غير مكتومة