عدد النتائج : 159
في البحث عن (جحود الوديعة)
أقام رب الوديعة البينة بعد جحود المودع أنه استودعه كذا ثم أقام المستودع البينة أنها ضاعت
المبسوط > كتاب الوديعة
جحد المستودع ما عنده من الوديعة ثم أودع من ماله عند المودع مثل ذلك
المبسوط > كتاب الوديعة > ادعى المستودع أنه أنفق الوديعة على عيال المودع بأمره
استودع رجل رجلا عبدا فجحده ذلك وأخذ منه كفيلا بنفسه وبالعبد فمات العبد وأقام رب العبد البينة أنه استودعه وقال لا أدري ما كانت قيمته يوم كفل به الكفيل
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الكفالة بالأعيان
كان العبد يوم اختصموا فيه أعمى وجحده المستودع فشهد الشهود أنه استودعه وهو صحيح يساوي ألفا فكفل به الكفيل وهو أعمى فرفعوه إلى القاضي وهو كذلك ثم مات في يد المستودع وزكى شهوده
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الكفالة بالأعيان
دفع الوديعة بأمارة أو بكتابة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الإيداع > فرع وإن باع الوديعة وهي عرض
وإن بعثت إليه بمال فقال تصدقت به علي وصدقه الرسول وأنت منكر للصدقة فالرسول شاهد يحلف معه المبعوث إليه
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الإيداع > فرع وإن باع الوديعة وهي عرض
وإن دفعته إليه مالا ليدفعه إلى رجل فقال دفعته له وأنكر ذلك الرجل
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الإيداع > فرع وإن باع الوديعة وهي عرض
وإن بعثت بمال إلى رجل ببلد فقدمها الرسول ثم مات بها وزعم الرجل أن الرسول لم يدفع إليه شيئا
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الإيداع > فرع وإن باع الوديعة وهي عرض
ادعى ) الوديع ( تلفها ولم يذكر سببا ) له أو ذكر سببا ( خفيا
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوديعة > فرع أعطاه مفتاح حانوته أو بيته فدفعه لأجنبي ففتح وأخذ المتاع
ادعى ( الوديع تلفها ولم يذكر سببا له أو ذكر سببا خفيا )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوديعة > فرع أعطاه مفتاح حانوته أو بيته فدفعه لأجنبي ففتح وأخذ المتاع
دعوى ( الوديع تلفها ولم يذكر سببا له أو ذكر سببا خفيا )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوديعة > فرع أعطاه مفتاح حانوته أو بيته فدفعه لأجنبي ففتح وأخذ المتاع
أنكر أصل الإيداع الثابت بنحو بينة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوديعة > فرع أعطاه مفتاح حانوته أو بيته فدفعه لأجنبي ففتح وأخذ المتاع
ادعى الوارث علم الوديع بموت المالك وطلب منه الوديعة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوديعة > فرع أعطاه مفتاح حانوته أو بيته فدفعه لأجنبي ففتح وأخذ المتاع
جحدها ) أي الوديعة مودع ( ثم أقر بها )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب الوديعة
رد إلى رسول موكل ومودع فأنكر الموكل
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب الوديعة > فصل والمودع أمين
دعواه التلف ( الوديعة )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب الوديعة > فصل والمودع أمين
أنكر مودع الوديعة ف ( قال لم تودعني ثم أقر ) بالإيداع ( أو ثبت ) عليه ( ببينة فادعى ردا أو تلفا
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب الوديعة > فصل والمودع أمين
قال ) مدعى عليه بوديعة لمدعيها ( ما لك عندي شيء ) أو لا حق لك قبلي ونحوه ثم أقر بها وادعى تلفا أو ردا
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب الوديعة > فصل والمودع أمين
استحلفه ظالم ما لفلان عندك وديعة وهي ) أي وديعة فلان ( عنده ف )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف بطلاق أو غيره