[ سفسق ]

سفسق : سفسقة السيف : طريقته ، وقيل : هي ما بين الشطبتين على صفح السيف طولا ، وسفاسقه : طرائقه التي يقال لها الفرند ، فارسي معرب ; ومنه قول امرئ القيس :

أقمت بعضب ذي سفاسق ميله

قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : هذا مسمط وهو :

ومستلئم كشفت بالرمح ذيله     أقمت بعضب ذي سفاسق ميله
فجعت به في ملتقى الحي خيله     تركت عتاق الطير تحجل حوله
كأن على سرباله نضح جريال

وقال عمارة :

ومحور أخضر ذي سفاسق

والواحدة سفسقة ، وهي شطبة السيف كأنها عمود في متنه ممدود . وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : كان جالسا إذ سفسق على رأسه عصفور فنكته بيده ، أي ذرق . يقال : سفسق وزقزق وسق وزق إذا حذف بذرقه . وسفسق الطائر إذا رمى بسلحه . وحديث nindex.php?page=showalam&ids=11129فاطمة بنت قيس : إني أخاف عليكم سفاسفه ; قال ابن الأثير : هكذا أخرجه أبو موسى في السين والفاء ولم يفسره ، وقد ذكره العسكري بالفاء والقاف ولم يورده في السين والقاف ، والمشهور المحفوظ في حديث فاطمة إنما هو إني أخاف عليك قسقاسته ، بقافين قبل السينين ، وهي العصا ، فأما سفاسفه وسفاسقه بالقاف والفاء فلا نعرفه ، إلا أن يكون في قولهم لطرائق السيف سفاسقه ، بفاء بعدها قاف ، التي يقال لها الفرند ، فارسية معربة . أبو عمرو : فيه سفسوقة من أبيه ودبة أي شبه . والسفسوقة : المحجة الواضحة .

[ سفسق ]

سَفْسَقَ : سَفْسَقَةُ السَّيْفِ : طَرِيقَتُهُ ، وَقِيلَ : هِيَ مَا بَيْنَ الشُّطْبَتَيْنِ عَلَى صَفْحِ السَّيْفِ طُولًا ، وَسَفَاسِقُهُ : طَرَائِقُهُ الَّتِي يُقَالُ لَهَا الْفِرِنْدُ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ; وَمِنْهُ قَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ :

أَقَمْتُ بِعَضْبٍ ذِي سَفَاسِقَ مَيْلَهُ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : هَذَا مُسَمَّطٌ وَهُوَ :

وَمُسْتَلْئِمٍ كَشَّفْتُ بِالرُّمْحِ ذَيْلَهُ     أَقَمْتُ بِعَضْبٍ ذِي سَفَاسِقَ مَيْلَهُ
فَجَعْتُ بِهِ فِي مُلْتَقَى الْحَيِّ خَيْلَهُ     تَرَكْتُ عِتَاقَ الطَّيْرِ تَحْجِلُ حَوْلَهُ
كَأَنَّ عَلَى سِرْبَالِهِ نَضْحَ جِرْيَالِ

وَقَالَ عِمَارَةُ :

وَمِحْوَرٍ أَخْضَرَ ذِي سَفَاسِقَ

وَالْوَاحِدَةُ سِفْسِقَةٌ ، وَهِيَ شُطْبَةُ السَّيْفِ كَأَنَّهَا عَمُودٌ فِي مَتْنِهِ مَمْدُودٌ . وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ : كَانَ جَالِسًا إِذْ سَفْسَقَ عَلَى رَأْسِهِ عُصْفُورٌ فَنَكَتَهُ بِيَدِهِ ، أَيْ ذَرَقَ . يُقَالُ : سَفْسَقَ وَزَقْزَقَ وَسَقَّ وَزَقَّ إِذَا حَذَفَ بِذَرْقِهِ . وَسَفْسَقَ الطَّائِرُ إِذَا رَمَى بِسَلْحِهِ . وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11129فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ : إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ سَفَاسِفَهُ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى فِي السِّينِ وَالْفَاءِ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الْعَسْكَرِيُّ بِالْفَاءِ وَالْقَافِ وَلَمْ يُورِدْهُ فِي السِّينِ وَالْقَافِ ، وَالْمَشْهُورُ الْمَحْفُوظُ فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ إِنَّمَا هُوَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ قَسْقَاسَتَهُ ، بِقَافَيْنِ قَبْلَ السِّينَيْنِ ، وَهِيَ الْعَصَا ، فَأَمَّا سَفَاسِفُهُ وَسَفَاسِقُهُ بِالْقَافِ وَالْفَاءِ فَلَا نَعْرِفُهُ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي قَوْلِهِمْ لِطَرَائِقِ السَّيْفِ سَفَاسِقُهُ ، بِفَاءٍ بَعْدَهَا قَافٌ ، الَّتِي يُقَالُ لَهَا الْفِرِنْدُ ، فَارِسِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ . أَبُو عَمْرٍو : فِيهِ سَفْسُوقَةٌ مِنْ أَبِيهِ وَدُبَّةٌ أَيْ شَبَهٌ . وَالسَّفْسُوقَةُ : الْمَحَجَّةُ الْوَاضِحَةُ .