[ سكع ]

سكع : سكع الرجل يسكع سكعا وتسكع : مشى متعسفا ، وما أدري أين سكع وأين تسكع : أي أين ذهب وأخذ ، وتسكع في أمره : لم يهتد لوجهته ; وفي حديث أم معبد :

وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا ؟

أي تحيروا ، ورجل سكع : متحير . مثل به nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه وفسره nindex.php?page=showalam&ids=14551السيرافي وقال : هو ضد الختع وهو الماهر بالدلالة . وسكع الرجل : مثل صقع . والتسكع : التمادي في الباطل ; ومنه قولسليمان بن يزيد العدوي :

ألا إنه في غمرة يتسكع

أي لا يدري أين يأخذ من أرض الله . ورجل نفح ونفيح وساكع وشصيب أي غريب . وفي نوادر الأعراب : فلان في مسكعة من أمره وفي مسكعة ، وهي المضللة المودرة التي لا يهتدى فيها لوجه الأمر . والمسكعة من الأرضين : المضللة .

[ سكع ]

سكع : سَكَعَ الرَّجُلُ يَسْكَعُ سَكْعًا وَتَسَكَّعَ : مَشَى مُتَعَسِّفًا ، وَمَا أَدْرِي أَيْنَ سَكَعَ وَأَيْنَ تَسَكَّعَ : أَيْ أَيْنَ ذَهَبَ وَأَخَذَ ، وَتَسَكَّعَ فِي أَمْرِهِ : لَمْ يَهْتَدِ لِوِجْهَتِهِ ; وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ :

وَهَلْ يَسْتَوِي ضُلَّالُ قَوْمٍ تَسَكَّعُوا ؟

أَيْ تَحَيَّرُوا ، وَرَجُلٌ سُكَعٌ : مُتَحَيِّرٌ . مَثَّلَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ وَفَسَّرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14551السِّيرَافِيُّ وَقَالَ : هُوَ ضِدُّ الْخُتَعِ وَهُوَ الْمَاهِرُ بِالدَّلَالَةِ . وَسَكَعَ الرَّجُلُ : مِثْلَ صَقَعَ . وَالتَّسَكُّعُ : التَّمَادِي فِي الْبَاطِلِ ; وَمِنْهُ قَوْلُسُلَيْمَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَدَوِيِّ :

أَلَا إِنَّهُ فِي غَمْرَةٍ يَتَسَكَّعُ

أَيْ لَا يَدْرِي أَيْنَ يَأْخُذُ مِنْ أَرْضِ اللَّهِ . وَرَجُلٌ نَفِحٌ وَنَفِيحٌ وَسَاكِعٌ وَشَصِيبٌ أَيْ غَرِيبٌ . وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ : فُلَانٌ فِي مَسْكَعَةٍ مِنْ أَمْرِهِ وَفِي مُسَكِّعَةٍ ، وَهِيَ الْمُضَلِّلَةُ الْمُوَدِّرَةُ الَّتِي لَا يُهْتَدَى فِيهَا لِوَجْهِ الْأَمْرِ . وَالْمُسَكِّعَةُ مِنَ الْأَرْضِينَ : الْمُضَلِّلَةُ .