-
39
عدد النتائج : 1169
في البحث عن (لعن أهل المعاصي والضلال)
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعنه الرائش أو الراشي مع لعنه الراشي والمرتشي
انطلقت أنا والأشتر إلى علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا لم يعهده إلى الناس؟ قال لا إلا ما في كتابه هذا فأخرج كتابا من قراب سيفه فإذا فيه المؤمنون تكافؤ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مؤمن بكافر و
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رفعه القصاص عن العبد الذي قطع أذن عبد لغير مواليه
من استحل شيئا من حدود مكة فعليه لعنة الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب حد الحرم
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا وفيه ومن أكل الربا ملأ الله بطنه نارا بقدر ما أكل وإن كسب منه مالا لم يقبل الله شيئا من عمله ولم يزل في لعنة الله تعالى وملائكته ما دام عنده منه قيراط
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الربا
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا فيه ومن عسر أخاه المسلم نزع الله منه رزقه وأفسد عليه معيشته ووكله إلى نفسه ومن ضار مسلما فليس منا ولست منه في الدنيا والآخرة ومن مطل طالبه وهو يقدر على قضائه فعليه خطيئة عشار فقام إليه عوف بن مالك الأشجع
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الترهيب من سوء التقاضي ومن المطل
ملعون من انتقص شيئا من تخوم الأرض بغير حقه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الغصب
ملعون من ذبح لغير الله وملعون من لعنه الله وملعون من انتقص شيئا من تخوم الأرض بغير حقه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الغصب
إن رجلا كان يلقب حمارا وكان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل فإذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول يا رسول الله أعط هذا ثمن متاعه فما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يبتسم ويأمر به ف
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الهدية
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المسوفة والمفسلة فأما المسوفة فالتي إذا أرادها زوجها قالت سوف الآن وأما المفسلة فالتي إذا أرادها زوجها قالت إني حائض وليست بحائض
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب نهي المرأة عن االتباطؤ إذا استدعاها زوجها
أنه أتته امرأة فقالت ما حق الزوج على امرأته ؟ فقال صلى الله عليه وسلم لا تمنعه نفسها وإن كانت على ظهر قتب ولا تعطي من بيته شيئا إلا بإذنه فإن فعلت ذلك كان له الأجر وعليها الوزر ولا تصوم يوما تطوعا إلا بإذنه فإن فعلت ذلك أثمت ولم تؤجر ولا تخرج من بيته إلا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب حق الزوج على المرأة
نزلت في الخمر ثلاث آيات فأول شيء نزل يسألونك عن الخمر والميسر الآية فقيل حرمت الخمر ؟ فقالوا يا رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله عز وجل فسكت صلى الله عليه وسلم عنهم ثم نزلت هذه الآية لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى الآية فقيل حرمت الخمر ؟ فقالوا يا رسول
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب مبتدأ تحريم الخمر
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ذات يوم فقال ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ما أقاموا بثلاث ما حكموا فعدلوا وما عاهدوا فوفوا وما استرحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب الخلافة في قريش
بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد بن عبد الله النبي الأمي القرشي الهاشمي رسول الله ونبيه إلى خلقه كافة للعلاء بن الحضرمي ومن معه من المسلمين عهدا عهده إليكم اتقوا الله أيها المسلمون ما استطعتم فإني قد بعثت عليكم العلاء بن الحضرمي وأمرته أن يتقي الله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب عهد الإمام إلى عماله كيف يسيرون في أهل الإسلام والكفر
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القضاء والشهادات > باب ذم الرشوة
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يوم خيبر الواصلة والموصولة والواشمة والموشومة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب لعن الواصلة والمستوصلة
من أهل لغير الله فعليه لعنة الله ومن قال علي ما لم أقل فكذلك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الذبائح > باب التسمية
من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله ومن سب والده أو والديه فكذلك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البر والصلة > باب الزجر عن الانتماء إلى غير الموالي والإدعاء إلى غير الآباء وعن سب الوالدين
من أحدث في الإسلام حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل فقيل يا رسول الله فما الحدث ؟ قال صلى الله عليه وسلم من قتل نفسا بغير نفس أو أمثل مثلة بغير قود أو ابتدع بدعة بغير سنة قال والعدل الفدية والصرف التوبة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب التحذير من البدع
إن الناس يكثرون وأصحابي يقلون فلا تسبوهم لعن الله من سبهم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > باب فضل الصحابة والتابعين على الإجمال
سمعت ابن الزبير رضي الله عنه وهو مستند إلى الكعبة وهو يقول ورب هذه الكعبة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحكم بن أبي العاص وبنيه وبني أمية
في قوله ويلعنهم اللاعنون قال البهائم إذا أسنتت الأرض قالت البهائم هذا من أجل عصاة بني آدم لعن الله عصاة بني آدم
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ويلعنهم اللاعنون
في قوله تعالى ويلعنهم اللاعنون قال دواب الأرض
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ويلعنهم اللاعنون
في قوله تعالى ويلعنهم اللاعنون قال الجن والإنس وكل دابة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ويلعنهم اللاعنون
لعنت الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومشتريها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان
لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان
لعن الله فلانا فإنه أول من أذن في بيع الخمر وإن التجارة لا تحل إلا فيما يحل أكله أو شربه
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان
قال رجل يوم صفين اللهم العن أهل الشام قال فقال علي رضي الله عنه لا تسب أهل الشام جما غفيرا فإن بها الأبدال فإن بها الأبدال فإن بها الأبدال
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بملك معاوية بن أبي سفيان