-
39
عدد النتائج : 1169
في البحث عن (لعن أهل المعاصي والضلال)
كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذهب عمرو يلبس ثيابه ليلحقني قال ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله ما زلت وجلا أتشوف أنظر داخلا وخارجا حتى دخل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب في ذم الحكم بن أبي العاص وبنيه
سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات لو كان وراءكم أمة من الأمم خدمتهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب في صفة رجال ونساء يكونون في آخر الزمان
عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال أظنه قال والمتبتلين من الرجال الذين يقولون لا نتزوج والمتبتلات من النساء اللاتي يقلن ذلك وراكب الفلاة أظنه قال وحده والنائم وحده
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها > فصل في النوم الذي هو نعمة من نعم الله تعالى في دار الدنيا وما جاء من آدابه
الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه
الجامع لشعب الإيمان > السادس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم النفوس
لعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه أعمى عن السبيل ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ثلاث مرات
الجامع لشعب الإيمان > السابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الفروج
لعن الله سبعة من خلقه فوق سبع سماوات فردد لعنته على واحدة منها ثلاثا ولعن بعد كل واحدة لعنة فلعنة قال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من أتى شيئا من البهائم ملعون من جمع بين امرأة وابنتها ملعون من عق والديه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير ح
الجامع لشعب الإيمان > السابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الفروج
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
لعن آكل الربا ومؤكله
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه وقال هم سواء
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة ومانع الصدقة والحال والمحلل له
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وشاربها وآكل ثمنها
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
عن ابن عمر أنه لقيه فسأله عن ثمن الخمر فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها وساقيها ومسقيها
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
إن أول الجزء العاشر ما وقع النقص في بني إسرائيل كان الرجل منهم يرى أخاه على الذنب فينهاه ثم لا يمنعه منه من الغد أن يكون خليطه وأكيله وشريبه فضرب الله بقلوب بعضهم على بعض وأنزل فيهم القرآن ( لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ) إل
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
هل تدرون فيما سخط الله على بني إسرائيل
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
لو أن امرأة أطاعت ربها وحفظت فرجها ثم آذت زوجها بكلمة باتت والملائكة تلعنها
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله > فصل في الحمام
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله > فصل في حجاب النساء والتغليظ في سترهن
رأى النبي صلى الله عليه وسلم امرأة عليها نعل فلعن الرجلة من النساء
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله > فصل في حجاب النساء والتغليظ في سترهن
لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله > فصل في حجاب النساء والتغليظ في سترهن
سئل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ؟ قال ما خصنا بشيء لم يعم به الناس كافة إلا ما كان في قراب سيفي هذا وأخرج صحيفة فإذا فيها مكتوب لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الأرض ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من آوى م
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في بر الوالدين > فصل في عقوق الوالدين وما جاء فيه
لا يدخل الجنة رجل سيء الملكة ملعون من ضار مسلما أو ماكره
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في الإحسان إلى المماليك "
لا يدخل الجنة سيء الملكة
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في الإحسان إلى المماليك "
لا يدخل الجنة سييء الملكة ملعون من ضار مسلما أو غره
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في الإحسان إلى المماليك "
مكتوب في التوراة ملعون من (لعن أباه ملعون من) لعن أمه ملعون من ادعا لغيره وملعون من صد عن سبيل الله وملعون من أضل أعمى عن الطريق وملعون من غير تخوم الأرض
الزهد لهناد بن السري > باب حق الوالدين
قال دخلت على الجزء الثاني علي أنا والأشتر فقلنا هل عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا لم يعهده إلى الناس كافة ؟ قال لم يعهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم عهدا غير ما عهده إلى الناس إلا ما في كتابي هذا وأخرج صحيفة من جفن سيفه فيها المسلمون تتكافأ دم
الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب الحكم في رقاب أهل الصلح ، وهل يحل سباؤهم أم هم أحرار
عن أنس بن مالك أنه لم يوجد للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب إلا القرآن إلا صحيفة في قرابة فيها إن لكل نبي حرما وأن حرمي المدينة حرمتها كما حرم إبراهيم مكة لا يحمل فيها سلاح لقتال من أحدث حدثا فعلى نفسه من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والن
الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب الحكم في رقاب أهل الصلح ، وهل يحل سباؤهم أم هم أحرار
سئل علي هل خصكم النبي صلى الله عليه وسلم بشيء لم يخص به الناس كافة ؟ قال ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يخص به الناس إلا ما في قراب سيفي ثم أخرج صحيفة فإذا فيها مكتوب لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من سرق منار الأرض لعن الله من لعن والدي
الأدب المفرد > باب لعن الله من لعن والديه