عدد النتائج : 94
في البحث عن (تقديم اليمنى في دخول المسجد واليسرى في الخروج)
والبداءة باليسار في ضد ذلك كالدخول في الخلاء ونزع النعل والخفوالخروج من المسجد والاستنجاء
سنن الترمذي > كتاب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء بأي رجل يبدأ إذا انتعل
إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلحها
سنن النسائي > كتاب الزينة > ذكر النهي عن المشي في نعل واحدة
دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى
المستدرك على الصحيحين > ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة > من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى
إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه فيضعهما بجنبه
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوري
ويقدم في دخول المسجد رجله اليمنى وفي الخروج اليسرى
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصلاة > الباب الخامس في شروط الصلاة والمنهي عنه فيها > الشرط الثامن الإمساك عن الأكل
وتقديم اليمنى على اليسرى عند دخوله (المسجد )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > القول في أحكام المسجد
تقديم اليمنى على اليسرى في الأمر الشرعي
جمع الوسائل في شرح الشمائل > باب ما جاء في نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
استعمال اليمنى وتقديم جانب اليمنى في الأمور الشريفة
جمع الوسائل في شرح الشمائل > باب ما جاء في نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل المسجد قدم رجله اليمنى
تفسير الماوردي > تفسير سورة الجن > تفسير قوله تعالى وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا
التيمن في دخول المسجد وغيره
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب الصلاة > باب التيمن في دخول المسجد وغيره
التيمن في دخول المسجد وغيره
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > باب التيمن في دخول المسجد وغيره
البداءة باليمين في دخول المسجد وغيره
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > باب التيمن في دخول المسجد وغيره
يبدأ برجله اليمنى فإذا خرج بدأ برجله اليسرى
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > باب التيمن في دخول المسجد وغيره
البداءة باليمين في دخول المسجد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > باب التيمن في دخول المسجد وغيره
إذا انتعل أحدكم فليبدأ بيمينه وإذا خلع فليبدأ بشماله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ باليسرى
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
لا تمش في نعل واحدة ولا تحتب في إزار واحد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
التيامن أمر مشروع في جميع الأعمال
طرح التثريب > أبواب الأدب > حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين > فائدة التيامن أمر مشروع في جميع الأعمال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر في المرآة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري وإذا اكتحل جعل في كل عين اثنتين وواحدا بينهما وإذا لبس نعليه بدأ باليمنى وإذا خلع خلع اليسرى وكان إذا دخل المسجد أدخل رجله اليمنى وكان يحب التيمن
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب النظر في المرآة وأدب الكحل والتنعل والتيمن في ذلك
وقالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الجزء الأول التيامن في أمره في وضوئه إذا توضأ وفي انتعاله إذا انتعل
معرفة السنن والآثار > كتاب الطهارة > باب تقديم الوضوء
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله
معرفة السنن والآثار > كتاب الطهارة > باب تقديم الوضوء
عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر في المرآة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري وإذا اكتحل جعل في كل عين اثنين وواحد بينهما وإذا لبس نعليه بدأ باليمين وكان إذا خلع خلع اليسرى وكان إذا دخل المسجد أدخل رجله اليمن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب صفة لبس النعال وخلعها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائما
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في الانتعال
إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا خلع فليبدأ باليسرى وليخلعهما أو لينتعلهما جميعا
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في الانتعال
إذا انقطع شسع أحدكم أو الجزء الثامن من انقطع شسع نعله فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا يأكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في الانتعال