عدد النتائج : 1211
في البحث عن (الدنيا دار ابتلاء)
وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين
تفسير الكشاف > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم
ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم
تفسير الكشاف > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب
لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور
تفسير الكشاف > سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا
وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئ
تفسير الكشاف > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه
ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون
تفسير الكشاف > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى ولقد أرسلنآ إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأسآء والضرآء لعلهم يتضرعون
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين
تفسير الكشاف > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهاؤلاء من الله عليهم من بيننآ
وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون
تفسير الكشاف > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيواة الدنيا
يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين
تفسير الكشاف > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقآء يومكم هذا
وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما آتاكم الجزء الثاني إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم
تفسير الكشاف > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في مآ آتاكم
الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون
تفسير الكشاف > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من المآء أو مما رزقكم الله
وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون
تفسير الكشاف > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى ومآ أرسلنا في قرية من نبى إلا أخذنا أهلها بالبأسآء والضرآء لعلهم يضرعون
قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون
تفسير الكشاف > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا
واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون
تفسير الكشاف > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى وسئلهم عن القرية التى كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت
وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون
تفسير الكشاف > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك
فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا إن الله سميع عليم
تفسير الكشاف > سورة الأنفال > تفسير قوله تعالى فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى
واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم
تفسير الكشاف > سورة الأنفال > تفسير قوله تعالى واعلموا أنمآ أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم
أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا الجزء الثالث رسوله ولا المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون
تفسير الكشاف > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم
أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم الجزء الثالث يذكرون
تفسير الكشاف > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون
ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين
تفسير الكشاف > سورة هود عليه السلام > تفسير قوله تعالى ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون
تفسير الكشاف > سورة النحل > تفسير قوله تعالى وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان
إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا
تفسير الكشاف > سورة الكهف > تفسير قوله تعالى إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا
قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا
تفسير الكشاف > تفسير سورة طه > تفسير قوله تعالى قالوا لن نؤثرك على ما جآءنا من البينات والذي فطرنا
كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون
تفسير الكشاف > تفسير سورة الأنبياء > تفسير قوله تعالى وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإين مت فهم الخالدون
إن في ذلك لآيات وإن كنا لمبتلين
تفسير الكشاف > تفسير سورة المؤمنون > تفسير قوله تعالى قال رب انصرني بما كذبون
وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا
تفسير الكشاف > تفسير سورة الفرقان > تفسير قوله تعالى وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الاسواق
قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم
تفسير الكشاف > تفسير سورة النمل > تفسير قوله تعالى قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك
أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون
تفسير الكشاف > تفسير سورة العنكبوت > تفسير قوله تعالى الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون
ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين
تفسير الكشاف > تفسير سورة العنكبوت > تفسير قوله تعالى الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون