عدد النتائج : 4862
في البحث عن (تفسير سورة الأنعام)
فخط خطا هكذا أمامه فقال هذا سبيل الله عز وجل وخطين عن يمينه وخطين عن شماله قال هذه سبيل الشيطان
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
يعجب ربكم من راعي غنم في شظية يؤذن بالصلاة ويقيم
مسند أحمد > مسند الشاميين > حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء فقالا هذه أختنا
مسند أحمد > مسند الشاميين > حديث عبد الله بن بسر المازني رضي الله تعالى عنه
أبى ذلك البحر وقرأ قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه
مسند أحمد > مسند الشاميين > حديث الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله تعالى عنه
ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت
مسند أحمد > أول مسند الكوفيين > ومن حديث جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم
مسند أحمد > مسند الأنصار رضي الله عنهم > حديث أبي العالية الرياحي عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله ثم قال هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه
سنن الدارمي > المقدمة > باب في كراهية أخذ الرأي
قوله تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا
المصنف > كتاب الصلاة > كتاب صلاة التطوع والإمامة وأبواب متفرقة > وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا
قصة الخليل لا أحب الآفلين
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > فصل في الصفات الاختيارية > فصل من حجج النفاة لحلول الحوادث قصة الخليل
قوله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه (هل هي عامة أم تخص أهل الصفة )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > أهل الصفة > مسألة أهل الصفة عددهم وموضعهم الذي كانوا يقيمون فيه > فصل قوله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم هل عامة أم تخص أهل الصفة
قوله قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة آل عمران > فصل تفسير قوله تعالى شهد الله أنه لا إله إلا هو > فصل كونه سبحانه صادقا فهذا معلوم بالفطرة
قوله سبحانه ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده (معنى)
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الأنعام > مسألة أين يكون المحو والإثبات في قوله تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت
قوله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون (معنى)
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون
وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم ( تفسيرها )
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الأنعام > فصل تفسير قوله تعالى وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته
قوله تعالى قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الكوثر > ما ورد في سورة الكوثر من معان وفوائد
وقوله وخرقوا له بنين وبنات بغير علم
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل ما نزه الله نفسه عنه في نحو قوله لم يلد ولم يولد يعم جميع الأنواع
وقوله ولم تكن له صاحبة
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل في نفي قول بعض العرب إن الملائكة بنات الله
فقوله تعالى وعنده مفاتح الغيب
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنعام فيها ثمان عشرة آية > الآية الأولى قوله تعالى وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو > مسألة المراد بقوله تعالى وعنده مفاتح الغيب
لا تدرك البصيرة ما وراء المحسوسات الخمس والمحسوسات منحصرة الطرق بانحصار الحواس والمعقولات لا تنحصر طرقها إلا من جهة قسمين
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنعام فيها ثمان عشرة آية > الآية الأولى قوله تعالى وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو > مسألة المراد بقوله تعالى وعنده مفاتح الغيب
المراد بالمفاتح
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنعام فيها ثمان عشرة آية > الآية الأولى قوله تعالى وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو > مسألة المراد بقوله تعالى وعنده مفاتح الغيب
مقامات الغيب الخمسة التي لا يعلمها إلا الله لا أمارة عليها ولا علامة عليها
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنعام فيها ثمان عشرة آية > الآية الأولى قوله تعالى وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو > مسألة مقامات الغيب الخمسة التي لا يعلمها إلا الله
تفسير الينع فيه ثلاثة أقوال
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنعام فيها ثمان عشرة آية > الآية الخامسة قوله تعالى انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه
سبب نزولها ( وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنعام فيها ثمان عشرة آية > الآية السابعة قوله تعالى وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن
وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنعام فيها ثمان عشرة آية > الآية التاسعة والعاشرة والحادية عشرة قوله تعالى وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا