عدد النتائج : 554
في البحث عن (تفسير سورة الطلاق)
أنه سئل عن قوله عز وجل ( ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ) قال الفاحشة المبينة أن تفحش على أهل الرجل وتؤذيهم
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم
( وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم
جاء رجل من أشجع يقال له عوف بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن المشركين أسروا ابني وإنهم يكلفونه من الفداء ما لا نطيق قال ابعث إلى ابنك فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله قال فبعثت إليه فقالها فغفل عنه المشركون فاستاق خمسين
كتاب الدعاء > باب فضل لا حول ولا قوة إلا بالله
إني لأعرف آية لو أخذ الناس بها الجزء الأول لكفتهم ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا )
الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى
التقوى هو الوقوف مع الحدود ولا يقصر فيها ولا يتعداها قال الله جل جلاله ( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه )
الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى
لما نزلت الآية التي في سورة البقرة في من عدد النساء قالوا قد بقي عدد من عدد النساء لم يذكرن الصغار والكبار اللائي انقطع عنهن الحيض وذوات الأحمال فأنزل الله تعالى الآية التي في النساء واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الإيلاء > باب عدة التي يئست من المحيض والتي لم تحض
لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فقال ابن عباس الفاحشة المبينة أن تفحش المرأة على أهل الرجل الجزء الثالث وتؤذيهم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الإيلاء > باب مقام المطلقة في بيتها
قال الله (عز وجل ) في المطلقات ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة )
أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في العدة وفي الرضاع وفي النفقات
قال الله (عز وجل ) في المطلقات ( أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم )
أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في العدة وفي الرضاع وفي النفقات
وقوله تعالى ( وأشهدوا ذوي عدل منكم ) دلالة على أن الله الجزء الثاني (عز وجل ) إنما عنى المسلمين دون غيرهم
أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في القضايا والشهادات
كنت مع أبي هريرة وابن عباس في امرأة توفي عنها زوجها وهى حامل فلم تلبث بعد وفاته إلا قليلا حتى وضعت ؟ فقال ابن عباس تعتد آخر الأجلين وقال أبو سلمة إذا وضعت ما في بطنها فقد حلت وانقضت عدتها قال أبو هريرة فإني أقول كما قال ابن أخي قال فبعثنا كريبا مولى ابن ع
الفقيه والمتفقه > باب القول فيما يعرف به الإجماع ومن يعتبر قوله ومن لا يعتبر
لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعمر مره يعني ابن عمر يطلقها في طهر لم يمسها فيه فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في القول الواحد من الصحابة