[ ص: 18 ] ولما كانت الوكالة لا تكون إلا فيما يعجز، وكان الأمر بها مشيرا [إلى -] أنه لا بد أن يكون [عن -] هذا القول الثقيل خطوب طوال وزلازل وأهوال، قال: nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10واصبر وأشار إلى nindex.php?page=treesubj&link=19572عظمة الصبر بتعديته بحرف الاستعلاء فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10على ما وخفف الأمر بالإشارة إلى أنهم لا يصلون إلى غير الأذى بالقول، [وعظمه -] باستمرارهم عليه فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10يقولون أي المخالفون المفهومون من الوكالة من مدافعتهم الحق بالباطل في حق الله وحقك.

ولما كانت مجانبة البغيض إلا عند الاضطرار مما يخفف من أذاه قال: nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10واهجرهم أي أعرض عنهم جهارا دافعا للهرج مهما أمكن nindex.php?page=treesubj&link=19570_30614_32022_34481_29044nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10هجرا جميلا بأن تعاشرهم بظاهرك وتباينهم بسرك وخاطرك، فلا تخالطهم إلا فيما أمرك الله به على ما حده لك من دعائهم إليه سبحانه ومن موافاتهم في أفراحهم وأحزانهم فتؤدي حقوقهم ولا تطالبهم بحقوقك لا تصريحا ولا تلويحا.

[ ص: 18 ] وَلَمَّا كَانَتِ الْوِكَالَةُ لَا تَكُونُ إِلَّا فِيمَا يَعْجَزُ، وَكَانَ الْأَمْرُ بِهَا مُشِيرًا [إِلَى -] أَنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ [عَنْ -] هَذَا الْقَوْلِ الثَّقِيلِ خُطُوبٌ طِوَالٌ وَزَلَازِلٌ وَأَهْوَالٌ، قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10وَاصْبِرْ وَأَشَارَ إِلَى nindex.php?page=treesubj&link=19572عَظَمَةِ الصَّبْرِ بِتَعْدِيَتِهِ بِحَرْفِ الِاسْتِعْلَاءِ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10عَلَى مَا وَخَفَّفَ الْأَمْرَ بِالْإِشَارَةِ إِلَى أَنَّهُمْ لَا يَصِلُونَ إِلَى غَيْرِ الْأَذَى بِالْقَوْلِ، [وَعَظَّمَهُ -] بِاسْتِمْرَارِهِمْ عَلَيْهِ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10يَقُولُونَ أَيِ الْمُخَالِفُونَ الْمَفْهُومُونَ مِنَ الْوَكَالَةِ مِنْ مُدَافَعَتِهِمُ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ فِي حَقِّ اللَّهِ وَحَقِّكَ.

وَلَمَّا كَانَتْ مُجَانَبَةُ الْبَغِيضِ إِلَّا عِنْدَ الِاضْطِرَارِ مِمَّا يُخَفِّفُ مِنْ أَذَاهُ قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10وَاهْجُرْهُمْ أَيْ أَعْرَضَ عَنْهُمْ جِهَارًا دَافِعًا لِلْهَرْجِ مَهْمَا أَمْكَنَ nindex.php?page=treesubj&link=19570_30614_32022_34481_29044nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=10هَجْرًا جَمِيلا بِأَنْ تُعَاشِرَهُمْ بِظَاهِرِكَ وَتُبَايِنَهُمْ بِسِرِّكَ وَخَاطِرِكَ، فَلَا تُخَالِطُهُمْ إِلَّا فِيمَا أَمَرَكَ اللَّهُ بِهِ عَلَى مَا حَدِّهِ لَكَ مِنْ دُعَائِهِمْ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ وَمِنْ مُوَافَاتِهِمْ فِي أَفْرَاحِهِمْ وَأَحْزَانِهِمْ فَتُؤَدِّي حُقُوقَهُمْ وَلَا تُطَالِبُهُمْ بِحُقُوقِكَ لَا تَصْرِيحًا وَلَا تَلْوِيحًا.