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Arafât-Tag

Unter allen anderen Tagen ist dieser Tag mit besonderen Vorzügen ausgezeichnet, weshalb wir im Folgenden auf ihn eingehen und seine Vorzüge zu beleuchten versuchen: Erstens: Es ist der Tag, an dem sowohl die Religion als auch die Gnade Allâhs vervollkommnet wurden. Al-Buchârî überliefert, dass die Juden zu Umar möge.. Weiter

161192 12/10/2010
Ärztliche Ratschläge für den Pilger

Allâh schrieb Seinen anbetend Dienenden vor, den Hadsch einmal im Leben vorzunehmen, indem Er sagte: "...Und der Menschen Pflicht gegenüber Allâh ist der Hadsch zum Hause, wer den Weg dorthin ermöglichen kann. Und wer Kufr begeht, so ist Allâh wahrhaftig der Geschöpfeunbedürftig.“ (Sûra 3: 97)... Weiter

161177 11/10/2010
Und rufe unter den Menschen den Haddsch aus

Allâh sagt: „Und rufe unter den Menschen zum Haddsch auf, dass sie zu dir kommen, zu Fuß und auf schlanken Reittieren aus den entlegensten Tälern!“ (Sûra 22:27) Das arabische Wort „Adhân“ bedeutet seine Stimme zu erheben um etwas bekannt zu machen. Daher sagt man zum Gebetsruf „Adhân“,.. Weiter

161163 11/10/2010
Jenseits der Rituale: Die eigentlichen Ziele und Absichten des Haddsch - Teil 3

Ein Muslim ist nach der Definition jemand, der die Religion Allâhs ehrt und sie vor alles andere stellt. Er oder sie erlaubt niemals, dass entgegengesetzte, menschengemachte Sichtweisen Allâhs Befehlen vorgezogen werden. Ein Muslim sieht die Scharî'a (islâmisches Gesetz) als unfehlbar an; er akzeptiert sie und unterwirft sich.. Weiter

154523 10/10/2010
Jenseits der Rituale: Die eigentlichen Ziele und Absichten des Haddsch - Teil 4

Die Muslime betrachten die materielle Welt als eine Brücke zum Jenseits, in dem ihr eigentliches Leben erst beginnt. Umgekehrt braucht der Muslim natürlich auch diese Welt, weil er sein Leben hier nutzen kann und sogar soll, um seine gesteckten Ziele für das Diesseits und das Jenseits zu erreichen. Aufgrund dessen verzichtet der Muslim.. Weiter

154695 10/10/2010
Jenseits der Rituale: Die eigentlichen Ziele und Absichten des Haddsch - Teil 2

Man kann den Haddsch als körperlich-geistige Reise zu Allâh betrachten, da es für den Pilger letztendlich eine körperliche und geistige Trennung von seinen Angehörigen, seinem Besitz und seiner Arbeit bedeutet, wenn er zu den geheiligten Orten geht und dabei auf Allâhs Belohnung und Vergebung hofft. Haddsch bedeutet auch,.. Weiter

154522 10/10/2010
Jenseits der Rituale: Die eigentlichen Ziele und Absichten des Haddsch - Teil 5

Der Begriff des Tauhîds (Monotheismus) ist für den Haddsch, genau wie bei allen gottesdienstlichen Handlungen im Islâm, zentral. Der Tauhîd ist der rote Faden, der alle Rituale dieses Gottesdienstes verbindet. Die Verrichtung des Haddsch sagt viel über den Glauben eines Muslims an die Einzigartigkeit Allâhs aus. Der.. Weiter

154699 10/10/2010
Was kommt nach dem Haddsch?

Allâh, der Allmächtige, legte für die Muslime aufgrund Seiner großartigen Weisheit und für erhabene Zwecke Handlungen der Verehrung und des Gehorsams fest. Dies verwundert nicht sonderlich, denn diese Handlungen stärken den Glauben, läutern die Triebe der Seele, korrigieren unsere Einstellung und tragen zur Verbesserung.. Weiter

155397 10/10/2010
Aber Ihn erreicht die Taqwâ von euch

Das Opfern ist ein Ritus unserer Religion, der vom letzten der Propheten zur Sunna gemacht wurde, um sich Allâh, dem Herrn der Geschöpfe, anzunähern. Um Ihm dafür zu danken, dass Er Seine Gnade an Seinen gläubigen Ihn anbetend Dienenden vollendet hat. Wir folgen darin den Handlungen Abrahams, der Allâh sehr nahe stand... Weiter

155209 10/10/2010
Ein paar historische Informationen über den Haddsch - Teil 1

Haddsch bedeutet wörtlich „zu einem Ort aufbrechen“. Islâmisch-rechtlich bezieht sich der Begriff jedoch ausschließlich auf die jährliche Pilgerfahrt, die die Muslime nach Makka vornehmen, um bestimmte religiöse Riten in Übereinstimmung mit derSunna des Propheten Muhammad Möge Allah ihn in Ehren halten.. Weiter

155542 10/10/2010
Ein paar historische Informationen über den Haddsch - Teil 2

Der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken reinigte die Ka’ba nicht nur von allem Fremden, das ursprünglich kein Bestandteil der Ka’ba war, eretablierte auch die Haddsch-Riten wieder, die mit Allâhs Erlaubnis zur Zeit Ibrâhîms Frieden sei auf ihm etabliert worden waren. Es wurden.. Weiter

155543 10/10/2010
As-Safâ und Al-Marwa gehören zu den Kulthandlungen Allâhs

Allâh sagt: „Gewiss, As-Safâ und Al-Marwa gehören zu den Kulthandlungen Allâhs! Wenn jemand den Haddsch zum Hause oder die Besuchsfahrt vollzieht, so ist es keine Sünde für ihn, wenn er zwischen ihnen beiden den Umgang macht. Und wer von sich aus freiwillig Gutes tut, so ist Allâh dankbar, allwissend.“.. Weiter

154997 10/10/2010
Al-Madîna Al-Munawwara - Teil 4: Die Bedeutung Madînas

Madîna ist das Ziel der Hidschra, das Zuhause der Muhâdschîrûn nach ihrer Auswanderung und die Heimat der Ansâr. Sie ist die erste Stadt, Hauptstadt und Heimstätte des Islâm und der Ort, von dem aus das Licht der Rechtleitung in alle Welt getragen wurde. Es ist der Ort, der durch die Anwesenheit des Propheten.. Weiter

154718 10/10/2010
Regeln zum Opfertier - Teil 1

Das Opfertier ist ein Weidetier, das zum Wohlgefallen Allâhs im Haram (verwehrten Bezirk Makkas) geopfert wird. Allâh, der Gepriesene und Erhabene, sagt: „Und die Opferkamele haben Wir euch zu Kultzeichen Allâhs gemacht. An ihnen habt ihr Gutes. So sprecht den Namen Allâhs über sie aus, wenn sie mit gebundenen Beinen.. Weiter

160921 10/10/2010
Einschränkungen für Personen im Zustand des Ihrâm - Teil 2

1. Es ist verboten, die Nägel oder Haare zu schneiden, oder die Haare zu entfernen Es handelt sich um ein allgemeines Verbot, daher bezieht es sich auf alle potenziellen Arten, Haare zu entfernen. Bezüglich der Behaarung gilt das Verbot für Kopfhaare und auch für die Körperbehaarung. Allâh sagt : „…Und.. Weiter

154704 10/10/2010

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