( خلس ) ( س ) فيه nindex.php?page=hadith&LINKID=998198أنه نهى عن الخليسة وهي ما يستخلص من السبع فيموت قبل أن يذكى ، من خلست الشيء واختلسته : إذا سلبته ، وهي فعيلة بمعنى مفعولة .

ومنه الحديث ليس في النهبة ولا في الخليسة قطع وفي رواية nindex.php?page=hadith&LINKID=998200ولا في الخلسة أي ما يؤخذ سلبا ومكابرة .

ومنه حديث علي بادروا بالأعمال مرضا حابسا أو موتا خالسا أي يختلسكم على غفلة .

( هـ ) وفيه سر حتى تأتي فتيات قعسا ورجالا طلسا ، ونساء خلسا الخلس : السمر ، ومنه صبي خلاسي : إذا كان بين أبيض وأسود يقال : خلست لحيته : إذا شمطت .

( خَلَسَ ) ( س ) فِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=998198أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَلِيسَةِ وَهِيَ مَا يُسْتَخْلَصُ مِنَ السَّبُعِ فَيَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يُذَكَّى ، مِنْ خَلَسْتُ الشَّيْءَ وَاخْتَلَسْتُهُ : إِذَا سَلَبْتَهُ ، وَهِيَ فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُوِلَةٍ .

وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَيْسَ فِي النُّهْبَةِ وَلَا فِي الْخَلِيسَةِ قَطْعٌ وَفِي رِوَايَةٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=998200وَلَا فِي الْخُلْسَةِ أَيْ مَا يُؤْخَذُ سَلْبًا وَمُكَابَرَةً .

وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ مَرَضًا حَابِسًا أَوْ مَوْتًا خَالِسًا أَيْ يَخْتَلِسُكُمْ عَلَى غَفْلَةٍ .

( هـ ) وَفِيهِ سِرْ حَتَّى تَأْتِيَ فَتَيَاتٍ قُعْسًا وَرِجَالًا طُلْسًا ، وَنِسَاءً خُلْسًا الْخُلْسُ : السُّمْرُ ، وَمِنْهُ صَبِيٌّ خِلَاسِيٌّ : إِذَا كَانَ بَيْنَ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ يُقَالُ : خَلَسَتْ لِحْيَتُهُ : إِذَا شَمِطَتْ .