الشرح الكبير

nindex.php?page=treesubj&link=2101 ( وكفن ) ندبا ( بملبوسه لجمعة )  وقضى له به عند التنازع إلا أن يوصي بأقل من ذلك nindex.php?page=treesubj&link=2124 ( وقدم ) الكفن من رأس المال ( كمئونة الدفن )  أي مؤن المواراة من غسل وحنوط وحمل وحفر قبر وحراسة إن احتيج ( على ) ما يتعلق بالذمة من ( دين غير المرتهن ) بخلاف ما يتعلق بالأعيان كالرهن والعبد الجاني وأم الولد وزكاة الحرث والماشية فمقدمة على الكفن ( ولو nindex.php?page=treesubj&link=2145سرق ) الكفن قبل الدفن أو بعده  فيقدم في كفن آخر ولو nindex.php?page=treesubj&link=2124قسم المال ( ثم إن وجد ) المسروق ( و ) قد ( عوض ) بآخر   ( ورث ) الموجود على الفرائض ( إن فقد الدين ) وإلا جعل فيه ( كأكل السبع الميت ) فإن الكفن يورث إن فقد الدين ( وهو ) أي الكفن وما معه من مؤن التجهيز واجب ( على المنفق ) على الميت ( بقرابة ) من أب أو ابن [ ص: 414 ] ( أو رق لا زوجية ) ولو فقيرة لانقطاع العصمة بالموت

الشرح الكبير

nindex.php?page=treesubj&link=2101 ( وَكُفِّنَ ) نَدْبًا ( بِمَلْبُوسِهِ لِجُمُعَةٍ )  وَقَضَى لَهُ بِهِ عِنْدَ التَّنَازُعِ إلَّا أَنْ يُوصِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=2124 ( وَقُدِّمَ ) الْكَفَنُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ ( كَمَئُونَةِ الدَّفْنِ )  أَيْ مُؤَنُ الْمُوَارَاةِ مِنْ غُسْلٍ وَحَنُوطٍ وَحَمْلٍ وَحَفْرِ قَبْرٍ وَحِرَاسَةٍ إنْ اُحْتِيجَ ( عَلَى ) مَا يَتَعَلَّقُ بِالذِّمَّةِ مِنْ ( دَيْنِ غَيْرِ الْمُرْتَهَنِ ) بِخِلَافِ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْأَعْيَانِ كَالرَّهْنِ وَالْعَبْدِ الْجَانِي وَأُمِّ الْوَلَدِ وَزَكَاةِ الْحَرْثِ وَالْمَاشِيَةِ فَمُقَدَّمَةٌ عَلَى الْكَفَنِ ( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=2145سُرِقَ ) الْكَفَنُ قَبْلَ الدَّفْنِ أَوْ بَعْدَهُ  فَيُقَدَّمُ فِي كَفَنٍ آخَرَ وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=2124قُسِّمَ الْمَالُ ( ثُمَّ إنْ وُجِدَ ) الْمَسْرُوقُ ( وَ ) قَدْ ( عُوِّضَ ) بِآخَرَ   ( وُرِّثَ ) الْمَوْجُودُ عَلَى الْفَرَائِضِ ( إنْ فُقِدَ الدَّيْنُ ) وَإِلَّا جُعِلَ فِيهِ ( كَأَكْلِ السَّبْعِ الْمَيِّتَ ) فَإِنَّ الْكَفَنَ يُوَرَّثُ إنْ فُقِدَ الدَّيْنُ ( وَهُوَ ) أَيْ الْكَفَنُ وَمَا مَعَهُ مِنْ مُؤَنِ التَّجْهِيزِ وَاجِبٌ ( عَلَى الْمُنْفِقِ ) عَلَى الْمَيِّتِ ( بِقَرَابَةٍ ) مِنْ أَبٍ أَوْ ابْنٍ [ ص: 414 ] ( أَوْ رِقٍّ لَا زَوْجِيَّةٍ ) وَلَوْ فَقِيرَةً لِانْقِطَاعِ الْعِصْمَةِ بِالْمَوْتِ