معاني الآثار

6652 6653 6654 6655 ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا عارم ، قال: ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن عمر - رضي الله عنه - قال: "يا رسول الله، إني مررت بعطارد ، -أو بلبيد- وهو يعرض عليه حلة حرير، فلو اشتريتها للجمعة وللوفود، فقال رسول الله -عليه السلام-: إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة".

حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب ، أن مالكا حدثه عن نافع ، عن ابن عمر ، عن رسول الله -عليه السلام-. . . . نحوه. غير أنه لم يذكر عطاردا، ولا لبيدا .

حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس ، وعمرو ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن أبيه ، عن النبي -عليه السلام- مثله. وذكر أن الرجل عطارد ، أو لبيد. .

حدثنا ابن أبي داود ، قال: ثنا أبو معمر ، قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد ، قال: ثنا يحيى بن أبي إسحاق ، قال: "قال لي سالم بن عبد الله: : ما الإستبرق؟ قلت: ما [ ص: 262 ] غلظ من الديباج، ، وخشن منه، فقال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: رأى عمر بن الخطاب على رجل حلة من إستبرق فأتى بها، فقال: يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس إذا قدم عليك، فقال: إنما يلبس هذا الحرير من لا خلاق له، قال: فمضى لذلك ما مضى، ثم إن رسول الله -عليه السلام- بعث إليه بحلة، فأتاه بها فقال: يا رسول الله، بعثت إلي بهذه وقد قلت في مثل هذا ما قلت؟! قال: إنما بعثت إليك بهذه لتصيب بها مالا". فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب من أجل هذا الحديث.

حدثنا محمد، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد، قال: أخبرني حميد ، عن بكر بن عبد الله ، عن ابن عمر أن رسول الله -عليه السلام- قال: "إنما يلبس الحرير من لا خلاق له".