الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                جزء صفحة
                                                معاني الآثار

                                                6692 6693 6694 6695 6696 ص: وقد روي في ذلك عن أصحاب رسول الله -عليه السلام- ما حدثنا أبو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز ، قال: ثنا بندار ، قال: ثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم النخعي، قال: " دخلت على عائشة ، - رضي الله عنها - فرأيت عليها ثيابا مصبغة".   .

                                                حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عاصم، قال: أخبرني ابن جريج ، عن موسى بن عقبة، قال: " كانت أم سلمة ، وعائشة ، وأم حبيبة ، -رضي الله عنهن- يلبسن المعصفرات".  

                                                [ ص: 297 ] حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، قال: أخبرني أبو الزبير ، سمع جابرا - رضي الله عنه - يقول: "المهلة لا تلبس ثياب الطيب، وتلبس الثياب المعصفرات من غير طيب".

                                                حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب أن مالكا حدثه، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن أسماء بنت أبي بكر الصديق - رضي الله عنها -: " أنها كانت تلبس الثياب المعصفرات وهي محرمة ليس فيهن زعفران".   .

                                                حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم ، عن هشام بن عروة ، عن فاطمة بنت المنذر أنها قالت: "ما رأيت أسماء لبست إلا المعصفر حتى لقيت الله -عز وجل-، وإن كانت لتلبس الثوب فيقوم قياما من العصفر".

                                                فما تنكرون أن يكون الحرير كذلك؛ فيكون مكروها لبسه للرجال، غير مكروه للنساء؟.

                                                التالي السابق



                                                الخدمات العلمية