الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1937 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14161الحسن بن علي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن nindex.php?page=showalam&ids=12308أسامة بن زيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء قال حدثني nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله nindex.php?page=hadith&LINKID=673576أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=3618_33039_3908_3503_3683كل عرفة موقف وكل منى منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر
( قال كل nindex.php?page=treesubj&link=3503عرفة ) : أي أجزائها ومواضعها ووجوه جبالها ( موقف ) : أي موضع وقوف للحج ( وكل منى منحر ) : أي موضع نحر وذبح للهدايا المتعلقة بالحج ( وكل [ ص: 323 ] المزدلفة موقف ) : أي لوقوف صبح العيد ( وكل فجاج مكة ) : بكسر الفاء جمع فج وهو الطريق الواسع ( طريق ومنحر ) : أي nindex.php?page=treesubj&link=3908يجوز دخول مكة من جميع طرقها وإن كان الدخول من ثنية كداء أفضل ، ويجوز النحر في جميع نواحيها ؛ لأنها من الحرم ، والمقصود نفي الحرج . ذكره الطيبي . ويجوز nindex.php?page=treesubj&link=3683_33039ذبح جميع الهدايا في أرض الحرم بالاتفاق ، إلا أن منى أفضل لدماء الحج ، ومكة - لا سيما المروة - لدماء العمرة . ولعل هذا وجه تخصيصهما بالذكر . كذا في المرقاة والحديث سكت عنه المنذري .