[ برهن ]

برهن : التهذيب : قال الله - عز وجل - : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=111قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ; البرهان الحجة الفاصلة البينة ، يقال : برهن يبرهن برهنة إذا جاء بحجة قاطعة للدد الخصم ، فهو مبرهن . nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج : يقال للذي لا يبرهن حقيقته : إنما أنت متمن ، فجعل يبرهن بمعنى يبين ، وجمع البرهان براهين . وقد برهن عليه : أقام الحجة . nindex.php?page=hadith&LINKID=10368504وفي الحديث : الصدقة برهان ، البرهان : الحجة ، والدليل أي أنها حجة لطالب الأجر من أجل أنها فرض يجازي الله به وعليه ، وقيل : هي دليل على صحة إيمان صاحبها لطيب نفسه بإخراجها وذلك لعلاقة ما بين النفس والمال .

[ برهن ]

برهن : التَّهْذِيبُ : قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=111قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ; الْبُرْهَانُ الْحُجَّةُ الْفَاصِلَةُ الْبَيِّنَةُ ، يُقَالُ : بَرْهَنَ يُبَرْهِنُ بَرْهَنَةً إِذَا جَاءَ بِحُجَّةٍ قَاطِعَةٍ لِلَدَدِ الْخَصْمِ ، فَهُوَ مُبَرْهِنٌ . nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ : يُقَالُ لِلَّذِي لَا يُبَرْهِنُ حَقِيقَتَهُ : إِنَّمَا أَنْتَ مُتَمَنٍّ ، فَجَعَلَ يُبَرْهِنُ بِمَعْنَى يُبَيِّنُ ، وَجَمْعُ الْبُرْهَانِ بَرَاهِينُ . وَقَدْ بَرْهَنَ عَلَيْهِ : أَقَامَ الْحُجَّةَ . nindex.php?page=hadith&LINKID=10368504وَفِي الْحَدِيثِ : الصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ ، الْبُرْهَانُ : الْحُجَّةُ ، وَالدَّلِيلُ أَيْ أَنَّهَا حُجَّةٌ لِطَالِبِ الْأَجْرِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا فَرْضٌ يُجَازِي اللَّهُ بِهِ وَعَلَيْهِ ، وَقِيلَ : هِيَ دَلِيلٌ عَلَى صِحَّةِ إِيمَانِ صَاحِبِهَا لِطِيبِ نَفْسِهِ بِإِخْرَاجِهَا وَذَلِكَ لِعَلَاقَةٍ مَّا بَيْنَ النَّفْسِ وَالْمَالِ .