الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
1404 - ( 19 ) - حديث أسامة بن زيد : { لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر المسلم }. متفق عليه ، وأخرجه أصحاب السنن أيضا ، وأغرب ابن تيمية في المنتقى فادعى أن مسلما لم يخرجه وكذا ابن الأثير في الجامع ادعى أن النسائي لم يخرجه .

1405 - ( 20 ) - حديث : " { لا يتوارث أهل ملتين شتى }. أحمد والنسائي ، [ ص: 184 ] وأبو داود ، وابن ماجه والدارقطني ، وابن السكن ، من حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، ورواه ابن حبان من حديث ابن عمر في حديث ، ومن حديث جابر ، رواه الترمذي واستغربه ، وفيه ابن أبي ليلى ، وأخرجه البزار من حديث أبي سلمة ، عن أبي هريرة بلفظ : { لا ترث ملة من ملة }. وفيه عمر بن راشد ، قال : إنه تفرد به ، وهو لين الحديث ، ورواه النسائي والحاكم والدارقطني بهذا اللفظ ، من حديث أسامة بن زيد ، قال الدارقطني ، هذا اللفظ في حديث أسامة غير محفوظ ، ووهم عبد الحق فعزاه لمسلم . قوله : روي في بعض الروايات : { لا يتوارث أهل ملتين ، لا يرث المسلم الكافر }. فجعل الثاني بيانا للأول ، فدل على أن المراد بالملتين : الإسلام ، والكفر ، البيهقي بلفظ : { لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر المسلم ، ولا يتوارث أهل ملتين }. وفي إسنادها الخليل بن مرة ، وهو واه .

التالي السابق


الخدمات العلمية