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Dass nur die Augen schlafen, das Herz aber wach ist, gehört zu den besonderen Eigenschaften der Propheten

Frage

Allâhs Gesandter (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) hatte die besondere Eigenschaft, dass nur die Augen schliefen, nicht aber das Herz. War dies etwas, was nur für ihn galt? Oder kann es auch bei irgendeinem rechtschaffenen Allâh anbetend Dienenden vorkommen?

Antwort

Der Lobpreis gebührt Allâh und möge Allâh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken! Offensichtlich handelt es sich dabei um eine der besonderen Eigenschaften der Propheten. Denn der Hâfidh Ibn Hadschar schreibt in Fath Al-Bârî: „Die Worte: über das, was sein Herz sieht. Beim Propheten (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) war es so, dass seine Augen schliefen, wohingegen sein Herz nicht schlief. Und auch bei den anderen Propheten war es so, dass ihre Augen schliefen, während ihre Herzen nicht schliefen.‘ Im Kapitel über die Hauptbestandteile der rituellen Reinheit wurde bereits etwas Entsprechendes als Aussage von Ubaid ibn Umair erwähnt. Und so etwas wird nicht einfach als persönliche Meinung geäußert. Es zeigt offenkundig, dass dies zu seinen besonderen Eigenschaften gehörte (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken), was allerdings nur in Bezug auf die Umma gilt. Al-Qudâî behauptete, dass der Prophet sich auch vor den anderen Propheten dadurch ausgezeichnet habe. Doch diese zwei Hadîthe widerlegen ihn. Und beim Thema Tayammum wurde im Zusammenhang mit den Erklärungen zu Imrâns Hadîth über den Vorfall mit der Frau, die zwei Provianttaschen besaß, bereits auf die Dinge eingegangen, die nämlich damit zu tun haben, dass er (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) nur mit seinen Augen schlief, während sein Herz nicht schlief. So soll derjenige, der es sich näher betrachten und studieren möchte, darauf zurückgreifen.“ Und Allâh weiß es am besten!

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