ش ع ب : ( الشعب ) . بوزن الكعب ما ( تشعب ) من قبائل العرب والعجم والجمع ( شعوب ) . وهو أيضا القبيلة العظيمة . وقيل : أكبرها الشعب ثم القبيلة ثم الفصيلة ثم العمارة بالكسر ثم البطن ثم الفخذ . و ( شعب ) الشيء فرقه . و ( شعبه ) أيضا جمعه من باب قطع وهو من الأضداد . وفي الحديث : " ما هذه الفتيا التي شعبت بها الناس " أي فرقتهم . و ( الشعبة ) واحدة ( الشعب ) وهي الأغصان . وجمع ( شعبان ) شعبانات .

ش ع ب : ( الشَّعْبُ ) . بِوَزْنِ الْكَعْبِ مَا ( تَشَعَّبَ ) مِنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ وَالْجَمْعُ ( شُعُوبٌ ) . وَهُوَ أَيْضًا الْقَبِيلَةُ الْعَظِيمَةُ . وَقِيلَ : أَكْبَرُهَا الشَّعْبُ ثُمَّ الْقَبِيلَةُ ثُمَّ الْفَصِيلَةُ ثُمَّ الْعِمَارَةُ بِالْكَسْرِ ثُمَّ الْبَطْنُ ثُمَّ الْفَخِذُ . وَ ( شَعَبَ ) الشَّيْءَ فَرَّقَهُ . وَ ( شَعَبَهُ ) أَيْضًا جَمَعَهُ مِنْ بَابِ قَطَعَ وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ . وَفِي الْحَدِيثِ : " مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي شَعَبْتَ بِهَا النَّاسَ " أَيْ فَرَّقْتَهُمْ . وَ ( الشُّعْبَةُ ) وَاحِدَةُ ( الشُّعَبِ ) وَهِيَ الْأَغْصَانُ . وَجَمْعُ ( شَعْبَانَ ) شَعْبَانَاتٌ .