ح و ت : ( الحوت ) السمكة والجمع ( الحيتان ) . قلت : وهكذا قال الأزهري . ويؤيد كونه مطلق السمكة قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=61نسيا حوتهما والمنقول في الحديث الصحيح أنها كانت سمكة في مكتل . وما ظنك بزوادة اثنين خصوصا موسى وصاحبه ؟ ! وأدل من هذا قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=163إذ تأتيهم حيتانهم وأما قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=142فالتقمه الحوت فإنه يدل على صحة إطلاق الحوت على السمكة الكبيرة لا على حصر مسمى الحوت فيها كما يظنه العامة . وقال ابن [ ص: 84 ] فارس : الحوت العظيم من السمك .

ح و ت : ( الْحُوتُ ) السَّمَكَةُ وَالْجَمْعُ ( الْحِيتَانُ ) . قُلْتُ : وَهَكَذَا قَالَ الْأَزْهَرِيُّ . وَيُؤَيِّدُ كَوْنَهُ مُطْلَقَ السَّمَكَةِ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=61نَسِيَا حُوتَهُمَا وَالْمَنْقُولُ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ أَنَّهَا كَانَتْ سَمَكَةً فِي مِكْتَلٍ . وَمَا ظَنُّكَ بِزَوَّادَةِ اثْنَيْنِ خُصُوصًا مُوسَى وَصَاحِبَهُ ؟ ! وَأَدَلُّ مِنْ هَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=163إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=142فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ إِطْلَاقِ الْحُوتِ عَلَى السَّمَكَةِ الْكَبِيرَةِ لَا عَلَى حَصْرِ مُسَمَّى الْحُوتِ فِيهَا كَمَا يَظُنُّهُ الْعَامَّةُ . وَقَالَ ابْنُ [ ص: 84 ] فَارِسٍ : الْحُوتُ الْعَظِيمُ مِنَ السَّمَكِ .