ف ر ج : ( الفرج ) من الغم . تقول : ( فرج ) الله غمه ( تفريجا ) و ( فرجه ) أيضا من باب ضرب . و ( الفرجة ) بالفتح التفصي من الهم قال الشاعر :

ربما تكره النفوس من الأم ر له فرجة كحل العقال

و ( الفرجة ) بالضم فرجة الحائط وما أشبهه . يقال : بينهما فرجة أي انفراج . وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2011883لا يترك في الإسلام ( مفرج ) " قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : هو بالحاء . وأنكر الجيم . وقال أبو عبيد : قال محمد بن الحسن : يروى بالجيم والحاء ومعناه بالجيم القتيل يوجد بأرض فلاة لا عند قرية . يقول : يودى من بيت المال . وقال أبو عبيدة : هو الذي لا يوالي أحدا فإذا جنى جناية كانت في بيت المال لأنه لا عاقلة له . و ( الفروجة ) بالفتح واحدة ( الفراريج ) . ودجاجة ( مفرج ) ذات فراريج .

ف ر ج : ( الْفَرَجُ ) مِنَ الْغَمِّ . تَقُولُ : ( فَرَّجَ ) اللَّهُ غَمَّهُ ( تَفْرِيجًا ) وَ ( فَرَجَهُ ) أَيْضًا مِنْ بَابِ ضَرَبَ . وَ ( الْفَرْجَةُ ) بِالْفَتْحِ التَّفَصِّي مِنَ الْهَمِّ قَالَ الشَّاعِرُ :

رُبَّمَا تَكْرَهُ النُّفُوسُ مِنَ الْأَمْ رِ لَهُ فَرْجَةٌ كَحَلِّ الْعِقَالِ

وَ ( الْفُرْجَةُ ) بِالضَّمِّ فُرْجَةُ الْحَائِطِ وَمَا أَشْبَهَهُ . يُقَالُ : بَيْنَهُمَا فُرْجَةٌ أَيِ انْفِرَاجٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2011883لَا يُتْرَكُ فِي الْإِسْلَامِ ( مُفْرَجٌ ) " قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : هُوَ بِالْحَاءِ . وَأَنْكَرَ الْجِيمَ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : يُرْوَى بِالْجِيمِ وَالْحَاءِ وَمَعْنَاهُ بِالْجِيمِ الْقَتِيلُ يُوجَدُ بِأَرْضٍ فَلَاةٍ لَا عِنْدَ قَرْيَةٍ . يَقُولُ : يُودَى مِنْ بَيْتِ الْمَالِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : هُوَ الَّذِي لَا يُوَالِي أَحَدًا فَإِذَا جَنَى جِنَايَةً كَانَتْ فِي بَيْتِ الْمَالِ لِأَنَّهُ لَا عَاقِلَةَ لَهُ . وَ ( الْفَرُّوجَةُ ) بِالْفَتْحِ وَاحِدَةُ ( الْفَرَارِيجِ ) . وَدَجَاجَةٌ ( مُفْرِجٌ ) ذَاتُ فَرَارِيجَ .