تحفة المحتاج شرح المنهاج

( و ) يندب ( لغيره ) وهو nindex.php?page=treesubj&link=26194من لا يمكن زوال عذره   ( كالمرأة والزمن ) العاجز عن الركوب وقد عزم على عدم فعل الجمعة ، وإن تمكن ( تعجيلها ) أي الظهر محافظة على فضيلة أول الوقت أما لو عزم على أنه إن تمكن أو نشط فعلها فيسن له تأخير الظهر لليأس منها ، ولو فاتت غير المعذور وأيس منها لزمه فعل الظهر فورا ؛ لأن العصيان بالتأخير هنا يشبهه بخروج الوقت وإذا فعلها فيه كانت أداء خلافا لكثيرين ؛ لأن الوقت الآن صار لها .

تحفة المحتاج شرح المنهاج

( وَ ) يُنْدَبُ ( لِغَيْرِهِ ) وَهُوَ nindex.php?page=treesubj&link=26194مَنْ لَا يُمْكِنُ زَوَالُ عُذْرِهِ   ( كَالْمَرْأَةِ وَالزَّمِنِ ) الْعَاجِزِ عَنْ الرُّكُوبِ وَقَدْ عَزَمَ عَلَى عَدَمِ فِعْلِ الْجُمُعَةِ ، وَإِنْ تَمَكَّنَ ( تَعْجِيلُهَا ) أَيْ الظُّهْرِ مُحَافَظَةً عَلَى فَضِيلَةِ أَوَّلِ الْوَقْتِ أَمَّا لَوْ عَزَمَ عَلَى أَنَّهُ إنْ تَمَكَّنَ أَوْ نَشِطَ فَعَلَهَا فَيُسَنُّ لَهُ تَأْخِيرُ الظُّهْرِ لِلْيَأْسِ مِنْهَا ، وَلَوْ فَاتَتْ غَيْرَ الْمَعْذُورِ وَأَيِسَ مِنْهَا لَزِمَهُ فِعْلُ الظُّهْرِ فَوْرًا ؛ لِأَنَّ الْعِصْيَانَ بِالتَّأْخِيرِ هُنَا يُشْبِهُهُ بِخُرُوجِ الْوَقْتِ وَإِذَا فَعَلَهَا فِيهِ كَانَتْ أَدَاءً خِلَافًا لِكَثِيرِينَ ؛ لِأَنَّ الْوَقْتَ الْآنَ صَارَ لَهَا .