الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه

محمد بن محمود بن إبراهيم عطية

جزء صفحة
المتن

2200 103 - 2\ 9 (2153) قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وعلي بن حمشاذ العدل، قالا: أنبأ بشر بن موسى، حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما، فأعجبه فأدخل يده فيه فإذا هو بطعام مبلول، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس منا من غشنا.  هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا ". ا هـ. وقال الذهبي : رواه مسلم بلفظ آخر. ا هـ. ثم قال الحاكم : وقد رواه محمد وإسماعيل ابنا جعفر بن أبي كثير عن العلاء أما حديث محمد بن جعفر : (2154) فأخبرناه أبو النضر الفقيه، وأبو الحسن العنبري، قالا: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ محمد بن جعفر ، أخبرني العلاء، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى السوق فرأى حنطة مصبرة فأدخل يده فيها، فوجد بللا، فقال: ألا من غشنا فليس منا.. وأما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير: (2155) فأخبرناه دعلج بن أحمد السجزي، حدثنا موسى بن هارون، حدثنا يحيى بن أيوب، وحدثنا أبو الفضل بن إبراهيم بن [ ص: 138 ] محمد بن يزيد، حدثنا علي بن حجر، قالا: حدثنا إسماعيل بن جعفر ، حدثنا العلاء، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة من طعام، فأدخل يده فيه، فنالت أصابعه بللا، فقال: ما هذا يا صاحب الطعام؟. فقال: أصابته السماء يا رسول الله قال: أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس، ثم قال: من غشنا فليس مني. وقد أخرج مسلم حديث سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من غشنا فليس منا. وأما شرح الحال في هذه الأحاديث فلم يخرجاه وكلها صحيحة على شرط مسلم ". ا هـ.

كذا قال، وقال الذهبي : رواه مسلم مختصرا من حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة .

التالي السابق



الخدمات العلمية