الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2122 وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=14273أحمد بن سعيد الدارمي أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15679حبان حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17287وهيب حدثنا منصور عن nindex.php?page=showalam&ids=10941أمه عن nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء بنت أبي بكر nindex.php?page=hadith&LINKID=660970أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت nindex.php?page=treesubj&link=17517_11372إني زوجت ابنتي فتمرق شعر رأسها وزوجها يستحسنها أفأصل يا رسول الله فنهاها
قولها : ( وزوجها يستحسنها ) فهكذا وقع في جماعة من النسخ بإسكان الحاء ، وبعدها سين مكسورة ، ثم نون . من الاستحسان أي يستحسنها فلا يصبر عنها ، ويطلب تعجيلها إليه . ووقع في كثير منها : ( يستحثها ) بكسر الحاء ، وبعدها ثاء مثلثة ، ثم نون ، ثم ياء مثناة تحت ، من الحث ، وهو سرعة الشيء ( يستحثنيها ) وفي بعضها بعد الحاء ثاء مثلثة فقط . والله أعلم . وفي هذا الحديث أن الوصل حرام سواء كان لمعذورة أو عروس أو غيرهما .