الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2844 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16958محمد بن رمح أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=679347أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=32310_33416_30866حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فأنزل الله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة الآية الآية
قوله : ( nindex.php?page=treesubj&link=30866_32311_8279نخل بني النضير وهي البويرة ) بضم ففتح موضع كان به نخل بني النضير (فأنزل الله . . . إلخ ) وذلك أنه حين قطع نادوه : يا محمد ، قد كنت تنهى عن الفساد وتعيبه على من صنعه ، فما بالك تقطع النخل وتحرقها ؟! قال السهيلي : قال أهل التأويل : وقع في نفوس المسلمين من هذا الكلام شيء حتى أنزل الله الآية ، واللينة : ألوان التمر ما عدا العجوة .