عون المعبود

[ ص: 335 ] ( قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ) الْقَصْدُ فِي الشَّيْءِ هُوَ الِاقْتِصَادُ فِيهِ وَتَرْكُ التَّطْوِيلِ وَإِنَّمَا كَانَتْ صَلَاتُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَخُطْبَتُهُ كَذَلِكَ لِئَلَّا يَمَلَّ النَّاسُ . وَالْحَدِيثُ فِيهِ مَشْرُوعِيَّةُ nindex.php?page=treesubj&link=960إِقْصَارِ الْخُطْبَةِ وَلَا خِلَافَ فِي ذَلِكَ وَاخْتُلِفَ فِي أَقَلِّ مَا يُجْزِئُ عَلَى أَقْوَالٍ مَبْسُوطَةٍ فِي كُتُبِ الْفِقْهِ . قَالَهُ الشَّوْكَانِيُّ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ .

( عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16693عَمْرَةَ : بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ الْمَدَنِيَةِ ) ( عَنْ أُخْتِهَا) : هَذَا صَحِيحٌ يُحْتَجُ بِهِ وَلَا يَضُرُّ عَدَمُ تَسْمِيَّتِهَا لِأَنَّهَا صَحَابِيَّةٌ وَالصَّحَابَةُ كُلُّهُمْ عُدُولٌ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ أُخْتَ عَمْرَةَ هِيَ أُمُّ هِشَامٍ كَمَا سَيَجِيءُ ( كَانَ يَقْرَؤُهَا فِي كُلِ جُمْعَةٍ ) : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=942قِرَاءَةِ سُورَةٍ فِي الْخُطْبَةِ كُلَّ جُمْعَةٍ . قَالَ الْعُلَمَاءُ : وَسَبَبُ اخْتِيَارِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسُلَّمُ - هَذِهِ السُّورَةَ لِمَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مِنْ ذَكَرِ الْبَعْثِ وَالْمَوْتِ وَالْمَوَاعِظِ الشَّدِيدَةِ وَالزَّوَاجِرِ الْأَكِيدَةِ ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ لِقِرَاءَةِ شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ فِي الْخُطْبَةِ ، وَقَدْ قَامَ الْإِجْمَاعُ عَلَى عَدَمِ وُجُوبِ قِرَاءَةِ السُّورَةِ الْمَذْكُورَةِ وَلَا بَعْضِهِا فِي الْخُطْبَةِ . و كَانَ مُحَافَظَتُهُ عَلَى هَذِهِ السُّورَةِ اخْتِيَارًا مِنْهُ لِمَا هُوَ الْأَحْسَنُ فِي الْوَعْظِ وَالتَّذْكِيرِ ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=941تَرْدِيدِ الْوَعْظِ فِي الْخُطْبَةِ . كَذَا فِي السُّبُلِ . وَقَالَ النَّوَوِيُّ : فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى الْقِرَاءَةِ فِي الْخُطْبَةِ وَهِيَ مَشْرُوعَةٌ بِلَا خِلَافٍ ، وَاخْتَلَفُوا فِي وُجُوبِهَا ، وَالصَّحِيحُ عِنْدَنَا وُجُوبُهَا وَأَقَلُّهَا آيَةٌ انْتَهَى .

كَذَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ : أَيْ كَمَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِلَفْظِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُخْتِهَا . رَوَى يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُخْتِهَا ( وَ ) : أَيْ وَرَوَى ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ : هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ الْأَنْصَارِيُّ ثِقَةٌ ( عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ ) : بِلَفْظِ ( عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ) : كَمَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ .

[ ص: 336 ] ( عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُخْتٍ nindex.php?page=showalam&ids=16693لِعَمْرَةَ ) : أُخْتُ عَمْرَةَ هِيَ أُمُّ هِشَامٍ لَكِنْ يُشْكِلُ بِأَنَّ أُمَ هِشَامٍ هِيَ بِنْتُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ نَقْعِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ الخزرجيِّ . nindex.php?page=showalam&ids=16693وَعَمْرَةُ هِيَ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زرارةَ الْأَنْصَارِيِّ فَكَيْفَ تَكُونُ أُخْتَهَا . وَيُجَابُ بِأَنَّ الْمُرَادَ أُخْتُهَا منَ الرَّضَاعَةِ أَوْ منَ الْقَرَابَةِ الْبَعِيدَةِ ، فَلَا إِشْكَالَ ، وَرِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ nindex.php?page=showalam&ids=14810وَيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ أَخْرَجَهَا مُسْلِمٌ أَيْضًا فِي صَحِيحِهِ ( كَانَتْ ) : أَيْ أُخْتٌ nindex.php?page=showalam&ids=16693لِعَمْرَةَ ( أَكْبَرَ مِنْهَا ) : مِنْ عَمْرَةَ ( بِمَعْنَاهُ) : أَيْ بِمَعْنَى حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

228 بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الْمِنْبَرِ