مختصر الروضة

[ ص: 484 ]

( الثالث ) الأسماء : وضعية ، وعرفية ، وشرعية ، ومجاز مطلق .

فالوضعي : الحقيقة ، وهو اللفظ المستعمل في موضوع أول .

والعرفي : ما خص عرفا ببعض مسمياته الوضعية ، كالدابة لذات الأربع ، وإن كانت بالوضع لكل ما دب ، أو يشيع استعماله في غير موضوعه ، كالغائط ، والعذرة ، والراوية ، وحقيقتها : المطمئن من الأرض ، وفناء الدار ، والجمل الذي يستقى عليه الماء . وهو مجاز بالنسبة إلى الموضوع الأول ، وحقيقة فيما خص به عرفا لاشتهاره .

مختصر الروضة

[ ص: 484 ]

( الثَّالِثُ ) الْأَسْمَاءُ : وَضْعِيَّةٌ ، وَعُرْفِيَّةٌ ، وَشَرْعِيَّةٌ ، وَمَجَازٌ مُطْلَقٌ .

فَالْوَضْعِيُّ : الْحَقِيقَةُ ، وَهُوَ اللَّفْظُ الْمُسْتَعْمَلُ فِي مَوْضُوعٍ أَوَّلَ .

وَالْعُرْفِيُّ : مَا خُصَّ عُرْفًا بِبَعْضِ مُسَمَّيَاتِهِ الْوَضْعِيَّةِ ، كَالدَّابَّةِ لِذَاتِ الْأَرْبَعِ ، وَإِنْ كَانَتْ بِالْوَضْعِ لِكُلِّ مَا دَبَّ ، أَوْ يَشِيعُ اسْتِعْمَالُهُ فِي غَيْرِ مَوْضُوعِهِ ، كَالْغَائِطِ ، وَالْعَذِرَةِ ، وَالرَّاوِيَةِ ، وَحَقِيقَتُهَا : الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ ، وَفِنَاءُ الدَّارِ ، وَالْجَمَلُ الَّذِي يُسْتَقَى عَلَيْهِ الْمَاءُ . وَهُوَ مَجَازٌ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْمَوْضُوعِ الْأَوَّلِ ، وَحَقِيقَةٌ فِيمَا خُصَّ بِهِ عُرْفًا لِاشْتِهَارِهِ .