[ ص: 557 ] مسألة : ( فيرمي بها الجمار بعد الزوال من أيامها ، كل جمرة بسبع حصيات ، يبدأ بالجمرة الأولى ، فيستقبل القبلة ، ويرميها بسبع كما يرمي جمرة ، ثم يتقدم فيقف يدعو الله عز وجل ، ثم يأتي الوسطى فيرميها كذلك ، ثم يرمي جمرة العقبة ولا يقف عندها ، ثم يرمي في اليوم الثاني كذلك ) .

في هذا الكلام فصول :

أحدها : أن nindex.php?page=treesubj&link=3645_3646الحاج يرمي الجمرات الثلاث أيام منى الثلاثة بعد الزوال ، وهذا من العلم العام الذي تناقلته الأمة خلفا عن سلف عن نبيها - صلى الله عليه وسلم - . . . ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16015758أفاض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من آخر يومه حين صلى الظهر ، ثم رجع إلى منى فمكث بها ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة ، ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ، ويرمي الثالثة ولا يقف عندها " رواه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16015759nindex.php?page=treesubj&link=25310رمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الجمار حين زالت [ ص: 558 ] الشمس " رواه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ، وقال : حديث حسن .

وعن جابر قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16015760رمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الجمرة يوم النحر ضحى ، وأما بعد : فإذا زالت الشمس " رواه مسلم .

وعن وبرة قال : سألت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : متى أرمي الجمرة ؟ قال : إذا رمى إمامك فارمه ، فأعدت عليه المسألة ، قال : كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا " رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري .

[ ص: 557 ] مَسْأَلَةٌ : ( فَيَرْمِي بِهَا الْجِمَارَ بَعْدَ الزَّوَالِ مِنْ أَيَّامِهَا ، كُلُّ جَمْرَةٍ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يَبْدَأُ بِالْجَمْرَةِ الْأُولَى ، فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، وَيَرْمِيهَا بِسَبْعٍ كَمَا يَرْمِي جَمْرَةً ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَقِفُ يَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ يَأْتِي الْوُسْطَى فَيَرْمِيهَا كَذَلِكَ ، ثُمَّ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا ، ثُمَّ يَرْمِي فِي الْيَوْمِ الثَّانِي كَذَلِكَ ) .

فِي هَذَا الْكَلَامِ فُصُولٌ :

أَحَدُهَا : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=3645_3646الْحَاجَّ يَرْمِي الْجَمَرَاتِ الثَّلَاثَ أَيَّامَ مِنًى الثَّلَاثَةَ بَعْدَ الزَّوَالِ ، وَهَذَا مِنَ الْعِلْمِ الْعَامِّ الَّذِي تَنَاقَلَتْهُ الْأُمَّةُ خَلَفًا عَنْ سَلَفٍ عَنْ نَبِيِّهَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . . . ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ قَالَتْ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16015758أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِنًى فَمَكَثَ بِهَا لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، وَيَقِفُ عِنْدَ الْأُولَى وَعِنْدَ الثَّانِيَةِ فَيُطِيلُ الْقِيَامَ وَيَتَضَرَّعُ ، وَيَرْمِي الثَّالِثَةَ وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا " رَوَاهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ .

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16015759nindex.php?page=treesubj&link=25310رَمَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجِمَارَ حِينَ زَالَتِ [ ص: 558 ] الشَّمْسُ " رَوَاهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ .

وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16015760رَمَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى ، وَأَمَّا بَعْدُ : فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

وَعَنْ وَبَرَةَ قَالَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ : مَتَى أَرْمِي الْجَمْرَةَ ؟ قَالَ : إِذَا رَمَى إِمَامُكَ فَارْمِهِ ، فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ ، قَالَ : كُنَّا نَتَحَيَّنُ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَمَيْنَا " رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ .