أحاديث الهداية

قال : ( ويقوم الذي يصلي على الرجل والمرأة بحذاء الصدر ) لأنه موضع القلب ، وفيه نور الإيمان ، فيكون القيام عنده إشارة إلى الشفاعة لإيمانه .

وعن أبي حنيفة رحمه الله أنه يقوم من الرجل بحذاء رأسه ، ومن المرأة بحذاء وسطها ، لأن أنسا رضي الله عنه فعل كذلك وقال : هو السنة ، قلنا : تأويله أن جنازتها لم تكن منعوشة فحال بينها وبينهم . ( فإن صلوا على جنازة ركبانا أجزأهم في القياس ) لأنها دعاء ، وفي الاستحسان لا تجزئهم ، لأنها صلاة من وجه لوجود التحريم ، فلا يجوز تركه من غير عذر احتياطا . ( ولا بأس بالإذن في صلاة الجنازة ) لأن التقدم حق الولي فيملك إبطاله بتقديم غيره ، وفي بعض النسخ لا بأس بالآذان أي الإعلام ، وهو أن يعلم بعضهم بعضا ليقضوا حقه .