718 \ 3 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث - لفظا في " كتاب الناسخ والمنسوخ " نا موسى بن عبد الرحمن الحلبي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16969محمد بن سلمة ، عن الزبير بن خريق ، عن عطاء ، nindex.php?page=hadith&LINKID=915804عن جابر قال : " خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر ، فشجه في رأسه ، ثم احتلم ، فسأل أصحابه : هل تجدون لي رخصة في التيمم ؟ قالوا ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء . فاغتسل فمات ، فلما قدمنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخبر بذلك ، فقال : " قتلوه قتلهم الله ! ألا سألوا إذ لم يعلموا ؛ فإنما شفاء العي السؤال ، nindex.php?page=treesubj&link=316_26322_511إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر أو يعصب على جرحه ، ثم يمسح عليه ، ويغسل سائر جسده " . شك موسى ، قال أبو [ ص: 436 ] بكر : هذه سنة تفرد بها أهل مكة ، وحملها أهل الجزيرة . لم يروه عن عطاء ، عن جابر غير الزبير بن خريق ، وليس بالقوي ، وخالفه nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ؛ فرواه عن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . واختلف عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ؛ فقيل عنه ، عن عطاء ؛ وقيل عنه ، بلغني عن عطاء . وأرسل nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي آخره عن عطاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو الصواب . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16328ابن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عنه ؟ فقالا : رواه ابن أبي العشرين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ...... وأسند الحديث .

718 \ 3 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ - لَفْظًا فِي " كِتَابِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ " نَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَلَبِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16969مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خُرَيْقٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=915804عَنْ جَابِرٍ قَالَ : " خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ ، فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ، ثُمَّ احْتَلَمَ ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ : هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ ؟ قَالُوا مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ . فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُخْبِرَ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : " قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ ! أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا ؛ فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ ، nindex.php?page=treesubj&link=316_26322_511إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ ، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهِ ، وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ " . شَكَّ مُوسَى ، قَالَ أَبُو [ ص: 436 ] بَكْرٍ : هَذِهِ سُنَّةٌ تَفَرَّدَ بِهَا أَهْلُ مَكَّةَ ، وَحَمَلَهَا أَهْلُ الْجَزِيرَةِ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ غَيْرُ الزُّبَيْرِ بْنِ خُرَيْقٍ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَخَالَفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ ؛ فَرَوَاهُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ . وَاخْتُلِفَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ؛ فَقِيلَ عَنْهُ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ وَقِيلَ عَنْهُ ، بَلَغَنِي عَنْ عَطَاءٍ . وَأَرْسَلَ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ آخِرَهُ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ الصَّوَابُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْهُ ؟ فَقَالَا : رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ...... وَأَسْنَدَ الْحَدِيثَ .