الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                              السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج

                                                                                                                              صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري

                                                                                                                              جزء صفحة
                                                                                                                              صحيح مسلم

                                                                                                                              3217 [ ص: 369 ] باب إقامة السيد الحد على رقيقه  

                                                                                                                              وذكره النووي في : (باب حد الزنا ) .

                                                                                                                              حديث الباب

                                                                                                                              وهو بصحيح مسلم النووي ص 214 ج 11 المطبعة المصرية

                                                                                                                              [عن زائدة عن السدي ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن؛ قال : خطب علي فقال : يا أيها الناس ! أقيموا على أرقائكم الحد. (من أحصن منهم ، ومن لم يحصن ) . فإن أمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم زنت. فأمرني: أن أجلدها. فإذا هي حديث عهد بنفاس فخشيت (إن أنا جلدتها ) : أن أقتلها   . فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال: "أحسنت" .

                                                                                                                              وفي رواية إسرائيل عن السدي ، بهذا الإسناد. ولم يذكر: " من أحصن منهم ، ومن لم يحصن" وزاد في الحديث : " اتركها حتى تماثل ".]

                                                                                                                              التالي السابق



                                                                                                                              الخدمات العلمية