[ هيض ]

هيض : هاض الشيء هيضا : كسره . وهاض العظم يهيضه هيضا فانهاض : كسره بعد الجبور أو بعدما كاد ينجبر ، فهو مهيض . واهتاضه أيضا فهو مهتاض ومنهاض ; قال رؤبة :

هاجك من أروى كمنهاض الفكك

لأنه أشد لوجعه . وكل وجع على وجع ، فهو هيض . يقال : هاضني الشيء إذ ردك في مرضك . وروي عن عائشة أنها قالت في أبيها - رضي الله عنهما - لما توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : والله لو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بأبي لهاضها ، أي كسرها ; الهيض : الكسر بعد جبور العظم ، وهو أشد ما يكون من الكسر ، وكذلك النكس في المرض بعد الاندمال ; قال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة :

ووجه كقرن الشمس حر كأنما     تهيض بهذا القلب لمحته كسرا

وقال القطامي :

إذا ما قلت قد جبرت صدوع     تهاض وما لما هيض اجتبار

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي في قول عائشة لهاضها أي لألانها . والهيض : اللين ، وقد هاضه الأمر يهيضه ; وفي حديث أبي بكر والنسابة :

يهيضه حينا وحينا يصدعه

أي يكسره مرة ويشقه أخرى . وفي الحديث : قيل له خفض عليك فإن هذا يهيضك . وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز : اللهم قد هاضني فهضه . والمستهاض : الكسير يبرأ فيعجل بالحمل عليه والسوق له فينكسر عظمه ثانية بعد جبر وتماثل . والهيضة : معاودة الهم والحزن والمرض بعد المرض ، وقد تهيض ; قال :

وما عاد قلبي الهم إلا تهيضا

والمستهاض : المريض يبرأ فيعمل عملا فيشق عليه أو يأكل طعاما أو يشرب شرابا فينكس . وكل وجع هيض . وهاض الحزن قلبه : أصابه مرة بعد أخرى . والهيضة : انطلاق البطن ، يقال : بالرجل هيضة أي به قياء وقيام جميعا . وأصابت فلانا هيضة إذا لم يوافقه شيء يأكله ، وتغير طبعه عليه ، وربما لان من ذلك بطنه فكثر اختلافه . والهيض : سلح الطائر ، وقد هاض هيضا ; قال :

كأن متنيه من النفي     مهايض الطير على الصفي

والمعروف مواقع الطير . قال nindex.php?page=showalam&ids=12988ابن بري : هيضه بمعنى هيجه ; قال هميان بن قحافة :

فهيضوا القلب إلى تهيضه

[ هيض ]

هيض : هَاضَ الشَّيْءَ هَيْضًا : كَسَرَهُ . وَهَاضَ الْعَظْمَ يَهِيضُهُ هَيْضًا فَانْهَاضَ : كَسَرَهُ بَعْدَ الْجُبُورِ أَوْ بَعْدَمَا كَادَ يَنْجَبِرُ ، فَهُوَ مَهِيضٌ . وَاهْتَاضَهُ أَيْضًا فَهُوَ مُهْتَاضٌ وَمُنْهَاضٌ ; قَالَ رُؤْبَةُ :

هَاجَكَ مِنْ أَرْوَى كَمُنْهَاضِ الْفَكَكْ

لِأَنَّهُ أَشَدُّ لِوَجَعِهِ . وَكُلُّ وَجَعٍ عَلَى وَجَعٍ ، فَهُوَ هَيْضٌ . يُقَالُ : هَاضَنِي الشَّيْءُ إِذْ رَدَّكَ فِي مَرَضِكَ . وَرُويَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ فِي أَبِيهَا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَاللَّهُ لَوْ نَزَلَ بِالْجِبَالِ الرَّاسِيَاتِ مَا نَزَلَ بِأَبِي لَهَاضَهَا ، أَيْ كَسَرَهَا ; الْهَيْضُ : الْكَسْرُ بَعْدَ جُبُورِ الْعَظْمِ ، وَهُوَ أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الْكَسْرِ ، وَكَذَلِكَ النَّكْسُ فِي الْمَرَضِ بَعْدَ الِانْدِمَالِ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ :

وَوَجْهٍ كَقَرْنِ الشَّمْسِ حُرٍّ كَأَنَّمَا     تَهِيضُ بِهَذَا الْقَلْبِ لَمْحَتُهُ كَسْرَا

وَقَالَ الْقَطَامِيُّ :

إِذَا مَا قُلْتُ قَدْ جُبِرَتْ صُدُوعٌ     تُهَاضُ وَمَا لِمَا هِيضَ اجْتِبَارُ

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي قَوْلِ عَائِشَةَ لَهَاضَهَا أَيْ لَأَلَانَهَا . وَالْهَيْضُ : اللِّينُ ، وَقَدْ هَاضَهُ الْأَمْرُ يَهِيضُهُ ; وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَالنَّسَّابَةِ :

يَهِيضُهُ حِينًا وَحِينًا يَصْدَعُهْ

أَيْ يَكْسِرُهُ مَرَّةً وَيَشُقُّهُ أُخْرَى . وَفِي الْحَدِيثِ : قِيلَ لَهُ خَفِّضْ عَلَيْكَ فَإِنَّ هَذَا يَهِيضُكَ . وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : اللَّهُمَّ قَدْ هَاضَنِي فَهِضْهُ . وَالْمُسْتَهَاضُ : الْكَسِيرُ يَبْرَأُ فَيُعْجَلُ بِالْحَمْلِ عَلَيْهِ وَالسَّوْقِ لَهُ فَيَنْكَسِرُ عَظْمُهُ ثَانِيَةً بَعْدَ جَبْرٍ وَتَمَاثُلٍ . وَالْهَيْضَةُ : مُعَاوَدَةُ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ وَالْمَرَضِ بَعْدَ الْمَرَضِ ، وَقَدْ تَهَيَّضَ ; قَالَ :

وَمَا عَادَ قَلْبِي الْهَمُّ إِلَّا تَهَيَّضَا

وَالْمُسْتَهَاضُ : الْمَرِيضُ يَبْرَأُ فَيَعْمَلُ عَمَلًا فَيَشُقُّ عَلَيْهِ أَوْ يَأْكُلُ طَعَامًا أَوْ يَشْرَبُ شَرَابًا فَيُنْكَسُ . وَكُلُّ وَجَعٍ هَيْضٌ . وَهَاضَ الْحُزْنُ قَلْبَهُ : أَصَابَهُ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى . وَالْهَيْضَةُ : انْطِلَاقُ الْبَطْنِ ، يُقَالُ : بِالرَّجُلِ هَيْضَةٌ أَيْ بِهِ قُيَاءٌ وَقِيَامٌ جَمِيعًا . وَأَصَابَتْ فُلَانًا هَيْضَةٌ إِذَا لَمْ يُوَافِقْهُ شَيْءٌ يَأْكُلُهُ ، وَتَغَيَّرَ طَبْعُهُ عَلَيْهِ ، وَرُبَّمَا لَانَ مِنْ ذَلِكَ بَطْنُهُ فَكَثُرَ اخْتِلَافُهُ . وَالْهَيْضُ : سَلْحُ الطَّائِرِ ، وَقَدْ هَاضَ هَيْضًا ; قَالَ :

كَأَنَّ مَتْنَيْهِ مِنَ النَّفِيِّ     مَهَايِضُ الطَّيْرِ عَلَى الصَّفِيِّ

وَالْمَعْرُوفُ مَوَاقِعُ الطَّيْرِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988ابْنُ بَرِّيٍّ : هَيَّضَهُ بِمَعْنَى هَيَّجَهُ ; قَالَ هِمْيَانُ بْنُ قُحَافَةَ :

فَهَيَّضُوا الْقَلْبَ إِلَى تَهَيُّضِهِ