الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

معرفة السنن والآثار

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

17231 - وروي عن يزيد بن خصيفة ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن أبي هريرة ، قال: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق سرق شملة ، فقالوا: إن هذا سرق؟ فقال: "لا أخاله سرق" فقال: بلى يا رسول الله قد سرقت ، قال: "اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ، ثم ائتوني به" ، فأتي به ، فقال: "تب إلى الله" ، قال: تبت إلى الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تاب الله عليك" ، [ ص: 420 ] .

17232 - وفي هذا إن صح دلالة على أنه أمر بالقطع حين اعترف عنده مرة واحدة .

17233 - وقد اختلف فيه على عبد العزيز الدراوردي عن يزيد ، منهم من وصله ، ومنهم من أرسله ، فلم يذكر فيه أبا هريرة ، وأرسله أيضا سفيان بن عيينة ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، عن يزيد بن خصيفة ، وهو المحفوظ.

[ ص: 421 ]

17231 - وَرُوِيَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: " أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ سَرَقَ شَمْلَةً ، فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا سَرَقَ؟ فَقَالَ: "لَا أَخَالُهُ سَرَقَ" فَقَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ سَرَقْتُ ، قَالَ: "اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ ، ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ" ، فَأُتِيَ بِهِ ، فَقَالَ: "تُبْ إِلَى اللَّهِ" ، قَالَ: تُبْتُ إِلَى اللَّهِ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَابَ اللَّهُ عَلَيْكَ" ، [ ص: 420 ] .

17232 - وَفِي هَذَا إِنْ صَحَّ دَلَالَةً عَلَى أَنَّهُ أَمَرَ بِالْقَطْعِ حِينَ اعْتَرَفَ عِنْدَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً .

17233 - وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ يَزِيدَ ، مِنْهُمْ مَنْ وَصَلَهُ ، وَمِنْهُمْ مِنْ أَرْسَلَهُ ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَرْسَلَهُ أَيْضًا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.

[ ص: 421 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث