صحيح مسلم 5114 [ 2723 ] وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَسَمِعَ صَوْتًا ، فَقَالَ : " يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا " . رَوَاهُ أَحْمَدُ (5 \ 345) ، وَالْبُخَارِيُّ (1375) ، وَمُسْلِمٌ (2869) ، وَالنَّسَائِيُّ (4 \ 102) . المفهم وَ (قَوْلُهُ : " لَوْلَا أَلَّا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ ") قَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ عَلَى عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَنَّهُ مِمَّا يَجِبُ الْإِيمَانُ بِهِ ، وَقَدْ صَحَّ الْإِخْبَارُ عَنْهُ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَإِجْمَاعِ سَلَفِ الْأُمَّةِ ، وَلَا يُلْتَفَتُ لِاسْتِبْعَادِ الْمُبْتَدِعَةِ ، فَإِنَّ الْإِمْكَانَاتِ مُتَّسِعَةٌ وَالْقُدْرَةَ صَالِحَةٌ ، وَامْتِنَاعُ التَّدَافُنِ لَوْ سُمِعَ عَذَابُ الْقَبْرِ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ سَبَبُهُ : غَلَبَةَ الْخَوْفِ عِنْدَ سَمَاعِهِ ، فَيَغْلِبُ الْخَوْفُ عَلَى الْحَيِّ فَلَا يَقْدِرُ عَلَى قُرْبِ الْقَبْرِ لِلدَّفْنِ ، أَوْ يَهْلِكُ الْحَيُّ عِنْدَ سَمَاعِهِ ; إِذْ لَا يُطَاقُ سَمَاعُ شَيْءٍ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ فِي هَذِهِ الدَّارِ . بَلْ : بِنَفْسِ سَمَاعِهِ يَهْلَكُ السَّامِعُ ; لِضِعْفِ هَذِهِ الْقُوَى فِي هَذِهِ الدَّارِ . أَلَا تَرَى أَنَّهُ إِذَا سَمِعَ النَّاسُ صَعْقَةَ الرَّعْدِ الْقَاصِفِ أَوِ الزَّلَازِلِ الْهَائِلَةِ هَلَكَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ؟ أَوْ أَيْنَ صَعْقَةُ الرَّعْدِ مِنْ صَيْحَةِ الَّذِي تَضْرِبُهُ الْمَلَائِكَةُ بِمَطَارِقِ الْحَدِيدِ ، الَّتِي يَسْمَعُهَا كُلُّ مَنْ يَلِيهِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ؟ وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَلَوْ سَمِعَهَا إِنْسَانٌ لَصَعِقَ " .

صحيح مسلم 5114 [ 2723 ] وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَسَمِعَ صَوْتًا ، فَقَالَ : " يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا " . رَوَاهُ أَحْمَدُ (5 \ 345) ، وَالْبُخَارِيُّ (1375) ، وَمُسْلِمٌ (2869) ، وَالنَّسَائِيُّ (4 \ 102) . المفهم وَ (قَوْلُهُ : " لَوْلَا أَلَّا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ ") قَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ عَلَى عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَنَّهُ مِمَّا يَجِبُ الْإِيمَانُ بِهِ ، وَقَدْ صَحَّ الْإِخْبَارُ عَنْهُ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَإِجْمَاعِ سَلَفِ الْأُمَّةِ ، وَلَا يُلْتَفَتُ لِاسْتِبْعَادِ الْمُبْتَدِعَةِ ، فَإِنَّ الْإِمْكَانَاتِ مُتَّسِعَةٌ وَالْقُدْرَةَ صَالِحَةٌ ، وَامْتِنَاعُ التَّدَافُنِ لَوْ سُمِعَ عَذَابُ الْقَبْرِ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ سَبَبُهُ : غَلَبَةَ الْخَوْفِ عِنْدَ سَمَاعِهِ ، فَيَغْلِبُ الْخَوْفُ عَلَى الْحَيِّ فَلَا يَقْدِرُ عَلَى قُرْبِ الْقَبْرِ لِلدَّفْنِ ، أَوْ يَهْلِكُ الْحَيُّ عِنْدَ سَمَاعِهِ ; إِذْ لَا يُطَاقُ سَمَاعُ شَيْءٍ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ فِي هَذِهِ الدَّارِ . بَلْ : بِنَفْسِ سَمَاعِهِ يَهْلَكُ السَّامِعُ ; لِضِعْفِ هَذِهِ الْقُوَى فِي هَذِهِ الدَّارِ . أَلَا تَرَى أَنَّهُ إِذَا سَمِعَ النَّاسُ صَعْقَةَ الرَّعْدِ الْقَاصِفِ أَوِ الزَّلَازِلِ الْهَائِلَةِ هَلَكَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ؟ أَوْ أَيْنَ صَعْقَةُ الرَّعْدِ مِنْ صَيْحَةِ الَّذِي تَضْرِبُهُ الْمَلَائِكَةُ بِمَطَارِقِ الْحَدِيدِ ، الَّتِي يَسْمَعُهَا كُلُّ مَنْ يَلِيهِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ؟ وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَلَوْ سَمِعَهَا إِنْسَانٌ لَصَعِقَ " .