4411 ( أنبأ ) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12316أسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ، ثنا أبو إسحاق عن الأسود قال : nindex.php?page=treesubj&link=1236سألت عائشة - رضي الله عنها - متى توترين ؟ قالت : بين الأذان والإقامة . وما يؤذنون حتى يصبحوا .

قوله : وما يؤذنون حتى يصبحوا . أظنه من قول الأسود أو أبي إسحاق ، وفيه نظر فقد روينا أن الأذان الأول بالحجاز كان قبل الصبح ، وكأن عائشة - رضي الله عنها - كانت تصلي قبل طلوع الفجر ، أو أراد به الأذان الثاني ، وعلى ذلك تدل رواية nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق قال : nindex.php?page=treesubj&link=1236كانت عائشة - رضي الله عنها - توتر فيما بين التثويب والإقامة ، فيرجع مذهبها في ذلك إلى ما روينا عن علي وعبد الله - رضي الله عنهما - ، والله أعلم .

4411 ( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12316أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=1236سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - مَتَى تُوتِرِينَ ؟ قَالَتْ : بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ . وَمَا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يُصْبِحُوا .

قَوْلُهُ : وَمَا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يُصْبِحُوا . أَظُنُّهُ مِنْ قَوْلِ الْأَسْوَدِ أَوْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَفِيهِ نَظَرٌ فَقَدْ رُوِّينَا أَنَّ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ بِالْحِجَازِ كَانَ قَبْلَ الصُّبْحِ ، وَكَأَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - كَانَتْ تُصَلِّي قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، أَوْ أَرَادَ بِهِ الْأَذَانَ الثَّانِي ، وَعَلَى ذَلِكَ تَدُلُّ رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=1236كَانَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - تُوتِرُ فِيمَا بَيْنَ التَّثْوِيبِ وَالْإِقَامَةِ ، فَيَرْجِعُ مَذْهَبُهَا فِي ذَلِكَ إِلَى مَا رُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .