(13) وَمِنْ بَابِ : مَجْمُوعِ أَدْعِيَةٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَا

(قَوْلُهُ : " nindex.php?page=treesubj&link=19770_33084اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ ، وَمَا لَمْ أَعْمَلْ ") هَذَا كَقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ " . غَيْرَ أَنَّهُ نَبَّهَ فِي هَذَا عَلَى [ ص: 46 ] مَعْنًى زَائِدٍ ، وَهُوَ أَنَّهُ قَدْ يَعْمَلُ الْإِنْسَانُ الْعَمَلَ لَا يَقْصِدُ بِهِ إِلَّا الْخَيْرَ ، وَيَكُونُ فِي بَاطِنِ أَمْرِهِ شَرٌّ لَا يَعْلَمُهُ ، فَاسْتَعَاذَ مِنْهُ . وَيُؤَيِّدُ هَذَا أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ فِي غَيْرِ كِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ : " مِنْ شَرٍّ مَا عَلِمْتُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ " .

وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ بِهِ مَا عَمِلَ غَيْرُهُ ، فِيمَا يَظُنُّ أَنَّهُ يُقْتَدَى بِهِ فِيهِ .