الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                      صفحة جزء
                                                                      4714 حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين [ ص: 386 ]

                                                                      التالي السابق


                                                                      [ ص: 386 ] ( كل مولود ) : أي من بني آدم ( يولد على الفطرة ) : اختلف السلف في المراد بالفطرة على أقوال كثيرة ، وأشهر الأقوال أن المراد بالفطرة الإسلام . قال ابن عبد البر : وهو المعروف عند عامة السلف ( يهودانه ) : أي يعلمانه اليهودية ويجعلانه يهوديا ( وينصرانه ) : أي يعلمانه النصرانية ويجعلانه نصرانيا ( كما تناتج الإبل ) : أي تلد ( جمعاء ) : أي سليمة الأعضاء كاملتها ( هل تحس ) : بضم التاء وكسر الحاء وقيل بفتح التاء وضم الحاء أي هل تدرك . قال الطيبي : هو في موضع الحال أي سليمة مقولا في حقها ذلك ( من جدعاء ) أي مقطوعة الأذن . والمعنى أن البهيم أول ما تولد تكون سليمة من الجدع وغير ذلك من العيوب حتى يحدث فيها أربابها النقائص ، كذلك الطفل يولد على الفطرة ولو ترك عليها لسلم من الآفات إلا أن والديه يزينان له الكفر ويحملانه عليه قال المنذري : وأخرجه البخاري ومسلم بمعناه من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة .




                                                                      الخدمات العلمية