ص ( أو يراه يتشحط في دمه )

ش : فاعل يرى ضمير يعود على العدل والمعنى أن من اللوث nindex.php?page=treesubj&link=9467_16109أن يشهد العدل على أنه رأى المجروح يتشحط في دمه قال في التوضيح واشتراط المصنف يعني nindex.php?page=showalam&ids=12671ابن الحاجب العدل هذا ظاهر ولم أر من صرح بذلك انتهى .

( قلت ) صرح به القاضي عبد الوهاب في المعونة والله أعلم .

ص ( وليس منه وجود بقرية قوم أو دارهم )

ش : نحوه في كتاب الديات من المدونة وقال في التوضيح في شرح قول nindex.php?page=showalam&ids=12671ابن الحاجب وكالعدل يرى المقتول يتشحط في دمه وليس nindex.php?page=treesubj&link=9470_9467موت الرجل عندنا في المزاحمة لوثا يوجب القسامة بل هو هدر خلافا nindex.php?page=showalam&ids=13790للشافعي في قوله تجب فيه القسامة [ ص: 273 ] وتجب الدية انتهى .

ص ( أَوْ يَرَاهُ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ )

ش : فَاعِلُ يَرَى ضَمِيرٌ يَعُودُ عَلَى الْعَدْلِ وَالْمَعْنَى أَنَّ مِنْ اللَّوْثِ nindex.php?page=treesubj&link=9467_16109أَنْ يَشْهَدَ الْعَدْلُ عَلَى أَنَّهُ رَأَى الْمَجْرُوحَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ قَالَ فِي التَّوْضِيحِ وَاشْتِرَاطُ الْمُصَنِّفِ يَعْنِي nindex.php?page=showalam&ids=12671ابْنَ الْحَاجِبِ الْعَدْلَ هَذَا ظَاهِرٌ وَلَمْ أَرَ مَنْ صَرَّحَ بِذَلِكَ انْتَهَى .

( قُلْت ) صَرَّحَ بِهِ الْقَاضِي عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي الْمَعُونَةِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

ص ( وَلَيْسَ مِنْهُ وُجُودٌ بِقَرْيَةِ قَوْمٍ أَوْ دَارِهِمْ )

ش : نَحْوُهُ فِي كِتَابِ الدِّيَاتِ مِنْ الْمُدَوَّنَةِ وَقَالَ فِي التَّوْضِيحِ فِي شَرْحِ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=12671ابْنِ الْحَاجِبِ وَكَالْعَدْلِ يَرَى الْمَقْتُولَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ وَلَيْسَ nindex.php?page=treesubj&link=9470_9467مَوْتُ الرَّجُلِ عِنْدَنَا فِي الْمُزَاحَمَةِ لَوْثًا يُوجِبُ الْقَسَامَةُ بَلْ هُوَ هَدَرٌ خِلَافًا nindex.php?page=showalam&ids=13790لِلشَّافِعِيِّ فِي قَوْلِهِ تَجِبُ فِيهِ الْقَسَامَةُ [ ص: 273 ] وَتَجِبُ الدِّيَةُ انْتَهَى .