عون المعبود

[ ص: 45 ] " 4064 " ( مُعَرِّفُ ) : بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ الْمَكْسُورَةِ . قَالَهُ فِي التَّقْرِيبِ ( عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ) : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ . قَالَهُ الْمُنْذِرِيُّ ( نَهَيْتُكُمْ ) : أَيْ قَبْلَ هَذَا ( فَزُورُوهَا ) : الْأَمْرُ لِلرُّخْصَةِ أَوْ لِلِاسْتِحْبَابِ وَظَاهِرُهُ الْإِذْنُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=2318زِيَارَةِ الْقُبُورِ لِلرِّجَالِ . قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : وَاخْتُلِفَ فِي النِّسَاءِ ، فَقِيلَ دَخَلْنَ فِي عُمُومِ الْإِذْنِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَكْثَرِ وَمَحَلُّهُ مَا إِذَا أُمِنَتِ الْفِتْنَةُ . وَمِمَّنْ حَمَلَ الْإِذْنَ عَلَى عُمُومِهِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ عَائِشَةُ ، وَقِيلَ الْإِذْنُ خَاصٌّ بِالرِّجَالِ وَلَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=2319لِلنِّسَاءِ زِيَارَةُ الْقُبُورِ انْتَهَى .

قَالَ الْعَيْنِيُّ : وَحَاصِلُ الْكَلَامِ أَنَّ زِيَارَةَ الْقُبُورِ مَكْرُوهَةٌ لِلنِّسَاءِ بَلْ حَرَامٌ فِي هَذَا الزَّمَانِ وَلَا سِيَّمَا نِسَاءُ مِصْرَ لِأَنَّ خُرُوجَهُنَّ عَلَى وَجْهِ الْفَسَادِ وَالْفِتْنَةِ ، وَإِنَّمَا رُخِّصَتِ الزِّيَارَةُ لِتَذَكُّرِ أَمْرِ الْآخِرَةِ وَلِلِاعْتِبَارِ بِمَنْ مَضَى وَلِلتَّزَهُّدِ فِي الدُّنْيَا انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ بِنَحْوِهِ .