تحفة المحتاج شرح المنهاج

nindex.php?page=treesubj&link=1194_1201 ( ويخرجون ) ندبا ( الصبيان )  والذي يتجه أن مؤنة حملهم في مال الولي كمؤن حجهم بل أولى .

( تنبيه )

شمل الصبيان غير المميزين وعليه تخرج المجانين الذين أمنت قطعا ضراوتهم ويحتمل التقييد بالمميزين ويؤيد الأول إخراج أولاد البهائم إشعارا بأن الكل مسترزقون ( والشيوخ ) ، والعجائز ؛ لأن دعاءهم أقرب للإجابة وفي خبر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري { nindex.php?page=hadith&LINKID=43094وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم } وفي خبر ضعيف { لولا شباب خشع وبهائم رتع وشيوخ ركع } أي لكبر سنهم أو كثرة عبادتهم { nindex.php?page=hadith&LINKID=118034وأطفال رضع لصب عليكم العذاب صبا } ( وكذا البهائم في الأصح ) ؛ لأن الجدب قد أصابها أيضا وفي الخبر الصحيح { nindex.php?page=hadith&LINKID=118035أن نبيا من الأنبياء قال جمع هو سليمان صلى الله على نبينا وعليه وسلم خرج يستسقي ، فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها إلى السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل شأن النملة } وتعزل عنا [ ص: 75 ] ويفرق بين الأمهات ، والأولاد حتى يكثر الضجيج والرقة فيكون أقرب إلى الإجابة ونازع فيه جمع بما لا يجدي .

تحفة المحتاج شرح المنهاج

nindex.php?page=treesubj&link=1194_1201 ( وَيُخْرِجُونَ ) نَدْبًا ( الصِّبْيَانَ )  وَاَلَّذِي يُتَّجَهُ أَنَّ مُؤْنَةَ حَمْلِهِمْ فِي مَالِ الْوَلِيِّ كَمُؤَنِ حَجِّهِمْ بَلْ أَوْلَى .

( تَنْبِيهٌ )

شَمِلَ الصِّبْيَانُ غَيْرَ الْمُمَيِّزِينَ وَعَلَيْهِ تَخْرُجُ الْمَجَانِينُ الَّذِينَ أُمِنَتْ قَطْعًا ضَرَاوَتُهُمْ وَيُحْتَمَلُ التَّقْيِيدُ بِالْمُمَيِّزِينَ وَيُؤَيِّدُ الْأَوَّلَ إخْرَاجُ أَوْلَادِ الْبَهَائِمِ إشْعَارًا بِأَنَّ الْكُلَّ مُسْتَرْزَقُونَ ( وَالشُّيُوخَ ) ، وَالْعَجَائِزَ ؛ لِأَنَّ دُعَاءَهُمْ أَقْرَبُ لِلْإِجَابَةِ وَفِي خَبَرِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ { nindex.php?page=hadith&LINKID=43094وَهَلْ تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ إلَّا بِضُعَفَائِكُمْ } وَفِي خَبَرٍ ضَعِيفٍ { لَوْلَا شَبَابٌ خُشَّعٌ وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ وَشُيُوخٌ رُكَّعٌ } أَيْ لِكِبَرِ سِنِّهِمْ أَوْ كَثْرَةِ عِبَادَتِهِمْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=118034وَأَطْفَالٌ رُضَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمْ الْعَذَابُ صَبًّا } ( وَكَذَا الْبَهَائِمُ فِي الْأَصَحِّ ) ؛ لِأَنَّ الْجَدْبَ قَدْ أَصَابَهَا أَيْضًا وَفِي الْخَبَرِ الصَّحِيحِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=118035أَنَّ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ قَالَ جَمْعٌ هُوَ سُلَيْمَانُ صَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي ، فَإِذَا هُوَ بِنَمْلَةٍ رَافِعَةٍ بَعْضَ قَوَائِمِهَا إلَى السَّمَاءِ فَقَالَ ارْجِعُوا فَقَدْ اُسْتُجِيبَ لَكُمْ مِنْ أَجْلِ شَأْنِ النَّمْلَةِ } وَتُعْزَلُ عَنَّا [ ص: 75 ] وَيُفَرَّقُ بَيْنَ الْأُمَّهَاتِ ، وَالْأَوْلَادِ حَتَّى يَكْثُرَ الضَّجِيجُ وَالرِّقَّةُ فَيَكُونُ أَقْرَبَ إلَى الْإِجَابَةِ وَنَازَعَ فِيهِ جَمْعٌ بِمَا لَا يُجْدِي .