فيض القدير

(إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ) مِنْ بُيُوتِ الدُّنْيَا (يَتَتَابَعُونَ) أَيْ يَقَعُ أَثَرُ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ (فِي النَّارِ) أَيْ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [ ص: 438 ] nindex.php?page=treesubj&link=30437 (حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْهُمْ حُرٌّ وَلَا عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ) إِلَّا دَخَلَهَا nindex.php?page=treesubj&link=30437 (وَإِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ يَتَتَابَعُونَ فِي الْجَنَّةِ حَتَّى مَا) فِي رِوَايَةٍ حَتَّى لَا (يَبْقَى مِنْهُمْ حُرٌّ وَلَا عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ) إِلَّا دَخَلَهَا وَذَلِكَ لِأَنَّ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ صَالِحٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفَاعَةً فَإِذَا كَانَ فِي أَهْلِ الْبَيْتِ مَنْ هُوَ مَوْسُومٌ بِالصَّلَاحِ شَفَعَ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ فَأُدْخِلُوا الْجَنَّةَ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ مَنْ هُوَ كَذَلِكَ عَمَّهُمُ الْعِقَابُ وَلِأَنَّهُمْ غَالِبًا يَتَطَابَقُونَ فِي الِاعْتِقَادِ وَالْأَعْمَالِ وَذَلِكَ الِارْتِبَاطُ كَمَا يَكُونُ فِي الدُّنْيَا يَكُونُ فِي الْآخِرَةِ وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ

(طب) عن nindex.php?page=showalam&ids=9473أَبِي جُحَيْفَةَ) بِالتَّصْغِيرِ وَاسْمُهُ وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أُخْبِرْتُ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِلَى آخِرِهِ هَذَا لَفْظُ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيِّ وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ غَيْرُ مَرْفُوعٍ خِلَافَ مَا جَرَى عَلَيْهِ الْمُصَنِّفُ مِنْ رَفْعِهِ لَكِنَّ هَذَا مِمَّا لَا مَجَالَ لِلرَّأْيِ فِيهِ فَالْإِخْبَارُ إِمَّا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ صَحَابِيٍّ عَنْهُ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقِ كَثِيرٍ وَلَمْ يَنْسِبْهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9473أَبِي جُحَيْفَةَ وَلَمْ أَعْرِفْ كَثِيرًا هَذَا وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.